离开表兄阿麦洛的家，侯成贵阴阴地笑着。表兄啊，哪怕你地位再高，也要喝我侯成贵的洗脚水呢！要不是你当年给PLA大军带路，组织看你积极值得培养，否则你哪有今天啊！

至于你的智商、性格、能力，又有哪一项能与俺相比呢？

没有人知道，侯成贵内心深处对表兄阿麦洛的不服气。而阿麦洛本人，则更是不知道他从介入这事儿开始，包括他整阿麦家族，都被小小的侯成贵牵着鼻子在走。

自从黄泥乡事件发生后，被抓的六个农村混混的家人，经常在县城里活动，而他们根本没有什么关系去搭救自己的儿女，只得求到侯成贵名下，以及被责罚、处分、降职使用的6名科股级干部，也不时在侯成贵身边表示自己的冤屈。

6名干部之所以会这样，是因为侯成贵“狐假虎威”，身后站着一个县人大排名第二的副主任，此前的西岭县革委会副主任，在西岭县呼风唤雨的阿麦洛。

当然这12人之所以都汇聚到侯成贵身边，既与侯成贵是这事的“推手”有关，同时与侯成贵这人“猴精猴精”有关。

实际上，侯成贵这人还真的非常会来事，会察颜观色，而且猴精猴精的，用后世的语言讲，就是情商特别高的家伙。

这样的人，在华国的民间特别有市场，它们往往左窜右跳，上传下达，是一个地方的消息与八卦中心，并能给周围民众提供一些似是而非的信息或判断。

因为喜欢察颜观色，善拍马屁，天生的奴性，这样的家伙，在传统文化氛围里活得非常滋润。

但这样的人，也有致命的弱点，那就是对“大势”判断不清，能够混吃混喝却也难以得势、上位。这些人自以为把人研究透彻了，实际上也只研究了传统华国人的弱点，且多数浮于表面，对于那种真正的传统文化大家，或用现代理念武装起来的人，他们却深感无所适从。

譬如侯成贵对安岭，虽然他对安岭一到冲白河乡就排位在他前面，而且把他的排位向后挤了一位心怀不满，但他其实也在用他固有的经验与习惯研究安岭，想看看这小子到底是什么货色。

只是以侯成贵的见识，还不足以看透安岭的“底”，这种底，是底气、底牌、手段、目的等。

不要说侯成贵，就是整个西岭县，又有谁能摸清或看透安岭的“底”呢。

按《孙子兵法》讲“知彼知己，百战不殆”，摸不透别人的底，最好不要轻举望动。但复杂之处就在于，华夏的文化实在是博大精深，因为华夏同时有“人往高处走，水往低处流”的说法，你说你好有背景好有能耐，那你为什么不去县委机关，不去地区机关，不留在龙南的大机关里，而跑到这鸟不拉屎的冲白河来？

所以，你安岭也“不过如此”罢了。

另外，华夏国历史上这类事情也有啊，皇帝钦点状元，最后不也有下派到某边远县当个县令的情形？据说安岭写了很多书，这不就是历史上的状元么！

状元又未必是附马勋贵，有什么了不起？

这大抵是安岭初到冲白河时，侯成贵及其他一些人对安岭的隐约的看法。

但接下来发生的事，可谓令人眼花缭乱。

先是中央关于叙州地区的一纸通告，事发原因竟然是安岭在叙州遇劫，安岭是以“受害人”的身份出现了。

接着是祖兴玖制造了一个突发事件，而安岭很随意的处置却在人格上征服了祖桂良，导致了祖桂良由此前打压安岭一变为扶持安岭。

再加上“公社改乡”这一把助力，安岭仅仅在两个多月时间，就完成了从排位第三的正股实职干部到副科“一把手”实职的飞跃，这个过程，别人再快也要两三年吧，甚至有的人一辈子也跨不过这个坎。

当“公社改乡”过程中安岭设计的“一队四中心”制度被中央几乎一字不漏地照抄到文件中作为全国改革的指导方案时，与这事密切相关的各级知情者，皆放弃了与安岭为对手的想法，不说拉拢为自己阵营，但至少不能正面对抗。