<h3>| 南宋灭亡 |</h3>

1279年的这一天，南宋最后的大忠臣陆秀夫在崖山背着小皇帝赵昺投海自尽，崖山成为大家心目中悲伤的标志。有记载说当时不仅是君臣，皇太后也一起投海自尽，而且最后退到崖山上的十万军民也一起投海了。这个描述非常壮烈，不过我不太相信十万军民能一起投海，这在世界历史上也没有出现过。实际上应该是在海战中沉了很多船，很多人落到了水里，还有一部分其实是投降了。但是总的来说这是南宋英勇抵抗到底的一群忠臣、军民一起退到了没有寸土的情况下，到海上继续抵抗。南宋的主力在临安基本上已经都覆亡了，到后来将士们颠沛流离，辗转不停地背着小皇帝一路奔波抵抗。那些英勇的忠臣、军民，如陆秀夫等，最后无路可走才投海自尽，当然也包括兵败被俘不屈就义的文天祥，这些人都是应该被纪念的英雄。

这次的失败在中国的历史上不是一次简单的改朝换代，这是汉民族从那么久远的夏、商、周、秦、汉、晋、唐、宋以来，绵延多年的汉人政权最后的存亡时刻。但实际上，剿灭最后这一股南宋忠勇军民的也是汉人。因为蒙古人不善水战，只要有陆地的地方，蒙古铁骑就能战无不胜，他们曾向西一直打到匈牙利，向南一直打到越南。而当时的水战都是由投降了蒙古人的汉人在打，正是这些人将小皇帝一直追到了崖山，从此南宋灭亡，元朝建立。

很多人说 “崖山之后，再无中国”，那之后中国处于蒙古人的统治下，到了明朝好不容易恢复了一下，但是满洲人又来了，建立了清朝，所以有人说，长时间的外族统治使得中华文明在中国失传，而在日本传承下来了。我个人不同意“崖山之后，再无中国”这个说法，我觉得这是士大夫阶层或者精英阶层的看法。这个所谓的精英阶层从来不认为人民跟这个国家有什么关系，他们认为只有自己才能代表国家，自己这个阶层完了，这个国家就完了，这点我坚决不认同。国家是人民的，不是一些精英知识分子没有了、一些上层的文化没有了，这个国家的文化就没有了。一个国家的文化不只是靠这些知识分子、靠这些精英士大夫来传承，人民才是这个国家最重要的组成部分，文化应该是全体人民传承下来的。

崖山之战后，由于元朝的残暴统治，大批知识分子被打入底层。对自古高高在上的知识分子来说，这当然非常屈辱。到了元朝，知识分子被贬到了第九级，除了官和吏，和尚、道士排最前头，七匠、八娼、九儒、十丐，匠人的排第七，娼就是青楼的妓女，排第八，知识分子——儒，排第九。虽然那个时候知识分子境遇不好，但这对整个中华文化的融合、前进起到了重大作用。之前由于知识分子高高在上，整天就是舞文弄墨，互相唱和，你写首诗我和一首，纯属知识分子的娱乐。现在要靠写作谋生，因此大批优秀的知识分子在底层民间写出了那么多千古不朽的诗篇和很多美好的音乐，结果使得元朝成为中国各个朝代音乐最为繁荣的时期。当时的写作也开始用白话文，正是由于士大夫被打到民间，才诞生了大量的白话文，才由此诞生了戏剧，诞生了关汉卿这样的大师。后来还催生了明清的小说，这对整个中华文明的发展，对整个中华文化的融合，其实并不是什么大的坏事，只是精英阶层有一些损失。

我虽然不同意文化上“崖山之后，再无中国”的说法，但是在民族存亡之际，出卖国家的就是汉奸，这是毋庸置疑的。汉奸的下场也不怎么样，中国有句古话叫“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹”，这些汉奸在元朝建立后被蒙古人驱使去攻打爪哇，失败了。然后又去攻打日本，本来当时已经打胜了，晚上水军们躺在船上睡觉，结果刮起大台风，全军覆没，船都沉了。征服了全世界的蒙古，在日本家门口被一股神风给吹倒了，导致当时“神风”在日本成了一个特别受崇拜的东西。这些灭亡了南宋的汉奸，和他们消灭的那些忠臣猛将一样，最后也在海里喂了鱼，所以汉奸最后也没有什么好下场。

<h3>| 爱与感动的《音乐之声》 |</h3>

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