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第三十章 神明的桎梏

值夜是从晚22点开始算起,尼奥和那名防战负责值前夜。

天空照旧阴云低垂,如丝如雾的细雨也一直都没停过,能见度很低,连尼奥也不过看出20米左右远,车前之前近一箭之地各有两堆篝火,都是油脂颇大的横伞树的木头,这雨并不能使其熄灭。

尼奥看了看他这边车墙后的6个护卫,个个体魄强健,穿着全套的中皮皮甲,罩了涂抹了胶漆的布雨衣,手中持着魔能火铳。现下火药火铳虽然已经相当普及,且已经诞生了撞击线膛枪,但真正被广大多数人认可的,还是魔能火铳,威力好,更关键的是可以全天候使用,像现在这样阴霾水汽大的天候,火药枪就会受到影响,而魔能枪则基本不存在问题。

相比于弗瑞人的敢于尝新,奥德人显得有些刻板守旧,火铳在奥德跟宫廷细剑一般,点缀装饰的作用远高于实际价值,所以外观华美的短铳很走俏,长铳却是难得一见,相比于这种轻便省力的武器,奥德的军人更信赖弓弩,他们说:所有器物都是外力,人才是根本,人本身强大,才是真正的强大,外力用的越少越好。

弗瑞人则对奥德人的这个理论嗤之以鼻:人的特长就在于可以利用工具。我的人3天就能学会开炮,你的人3年也不可能炼出一副钢筋铁骨,不怕炮炸,孰高孰低一眼明了。

当然,实际情况是,如果没有以神明为代表的魔法超能,奥德现在可能已经划归弗瑞的版图了,但实际却是弗瑞的军力仍是三大阵营中最弱的,尤其是高端战力,可以说是弗瑞的死穴,教廷的十二支骑士团任一来了,就能在弗瑞的战场纵横捭阖,无可抵挡,火炮又怎能及得上魔法炮和魔导炮?

尼奥有时候也会思考两者谁优谁劣,想来想去,他跳出了这个圈圈,他认为这两种路线本没有高低之分,只有发展程度的差别。如果说弗瑞的存在是奥德为了长盛不衰而搞出的一个有些不受控的试点。那么,科技的崛起,未尝不可以看做人类谋求新的发展道路的一种努力。

就像弗瑞的科学家说的那样:你们靠的是挖掘昨日的辉煌,我们靠的则是创造明天的荣耀。

以教廷为代表的魔法派便是挖掘党,几千年来都没有大变化,他们赖以保证统治优势的手段就是不断放出原本封禁的知识力量。在很多开明人士眼中,这便是吃老底了。老底终有吃光的一天,因为神不可能让人类拥有与他比肩的实力,而以教廷为代表的体制又是神的仆人。所以在人类渴求发展、渴求过更高品质生活的普遍愿望下,神、教廷和其建立的体制,将成为绊脚石,这个情况已经越来越凸显。这也是弗瑞人为什么放着教廷那样的粗腿不去抱的原因。他们要自由,他们想超越。

而另一边,神会坐以待毙吗?神的存在靠的就是民众的信仰,为了保住这个体系,神除了比较宽和的方法,比如恩德,比如发动针对外族的圣战,会不会准备另外一种安全栓呢?比如魔鬼,比如末法时代,比如世界末日。

如果弗瑞是人类试探自由之路的试点,那么,教廷有没有可能假借魔鬼之手,将这‘毒瘤’铲掉,顺便消弱另外两大阵营的经济实力,使得文明倒退,以继续稳固神权在人间的地位呢?

很纯粹的、且不乏卑劣的阴谋论,然而,尼奥相信它是有可能存在的。

“教廷都不需要刻意纵容,只要少说几句话,少做几件事,就能达成目的。像这地狱大五芒封印,如此重要,尽然就这么轻易的让魔鬼得手了,弗瑞、凯尔斯、幽影之地的三个封印就罢了,另外的两个在奥德,竟然也被轻易的解封,还隐瞒消息非常长一段时间……”老实说刚听到这一系列消息尼奥不但震惊,而且有些不肯相信,毕竟是从几个灌了几杯猫尿、且身份相当不入流的低级武者嘴里听来的,这便如酒吧醉话,10句能有半句可信就不得了了。后来深入交谈,尼奥这才知道,索斯克跟奴隶主米莉亚沾亲,而米莉亚跟阿西亚的王国法师莫拉?暴风有一腿,今次的这些奴隶,便是莫拉要的。

“给大法师种地,这些人都交了狗屎运。据说还有机会获得更好待遇,去更