19节暗使

先下手为强。

尼奥回到迁徙队的第二日，圣洁派的代表们便发起了新一轮的舆论攻势。

“求同存异，团结东迁！”这是圣洁派打出的新核心概念，其下是附缀的子标题：

从律法角度讲，《弗瑞联盟法典》和《桑维斯特公国法典》中都有规定，当灾厄发生，领主有义务带领领民度过难关……

从人情的角度讲，圣洁派和食尸者们不仅是邻居，甚至有很多是骨肉亲人，所以，任何分拆的行为都是残忍的、不负责任的，就连领主（迪夫）都说过，整个图雷斯领，就是一个大家庭，是一家人。

律法、人情我们都站的住脚，即便如此，大敌当前，我们圣洁派仍愿意以大局为重，作出让步。当然，一些底线原则还是要坚持的，比如食物，又比如物资的分派，不能厚此薄彼……

之前是闹着要分家当另起炉灶的，现在风向突转，但转的冠冕堂皇。

扎根为此暗自得意，心道：“跟我较量，我一个点子就能扭大局，里外都是面子！悲天悯人、开通务实，这次的人气票，无论如何也落不到食尸者们那一边了吧？食尸者们，怕都得为这高风亮节暗叫声好！”

两派的底层民众，在听到这个消息后大都暗松一口气，心说有一方让步，这下总算可以走了。

但让所有人都出乎意料的是，之前明显处于劣势、一再退让的领主方，这个时候竟然来了倔劲，打死说活不干了。

“分！一定要分！忍屎忍尿，这口气我不忍了！”向来斯文有礼的泽维尔在自己的帐中向埃布特等一干亲信、办事员爆了粗口。

“黑暗势力攻入图雷斯的时候，他们怎么不圣洁？因为光辉教会跟黑暗势力从来都是水火不容，绝不妥协，那时候圣洁代表殉教。我不是教民，但我是个合格的领主，我没有向黑暗势力低头和妥协，我扔下儿女，英勇奋战，险死还生。他们，没有资格在我面前提圣洁。”

“最危难的时候，是我们曼莫瑞斯家重新组织了所有人，东迁。让他们拍着胸脯说说，他们的口粮有多少？够不够吃到阿西亚？曼莫瑞斯家将粮食收上来是为了什么？是为了我们自己一家吃？笑话！如果不是因为大家，靠着疾风小队，我们一家现在应该在阿西亚的暖融融的房子里喝茶聊天。况且，曼莫瑞斯家有让大家吃亏吗？是粮没花钱，还是大牲口没花钱？吃着我家的、用着我家的，跟我讨论圣洁！我们是食尸者，我们吃死人，我们为什么吃死人？我们有病？”

“在刀子下**都肯当，擦把脸一转身，就都成了贞洁烈妇了，给脸了是吧？滚！想玩自由的、自认为很干净的统统滚！我这领主当够了，他们都是大爷，我不伺候了。我带着愿意走的人吃死人去阿西亚，剩下的留给他们争个够。分，今天一定要分！”……

领主飙了，撩挑子不干了。一番话传出来，所有人都有些傻眼。

另外一位领主代言人，斯罗德小姐，今日也难得的一反几日来精力不济、神情萎靡的状态，重新披挂上了战甲，恢复了往昔神采，并且当众发表言论：“领主有着责任和义务，民众同样有。我视每个领民为自己的家人，前提是不背弃！”

不得不说，两位领主说的话是前所未有的重，前者指责某些民众是不识好歹的**，后者则隐隐冠以‘背叛者’的名衔。这就算典型的撕破脸了，绝大多数民众都为此而心情沉重，别的不说，这一闹，今天算是又走不成了。

一哭二闹三上吊！这个方法可不仅仅适用于妒妇。

哭是前戏，闹也闹过来了，扎根一看情况如此，开始撺掇圣洁派们‘寻死觅活，满地打滚’……

信仰无罪！圣洁无错！圣洁派是迷途知返，先耻而后勇，神主在上，天地可鉴！

以这个概念为主题，圣洁派将一顶大帽子扣在领主方头上，潜台词：你们放弃我们，你们就是无视神主的真信民！是对神主和教会的藐视、对百姓的无视！是危难时刻甩包袱，真正的背叛者，背叛民众！