离开倭国之前，胡宗宪告诉晏珣，刺杀正亲町天皇的真正凶手是大友义镇。

“这个名字略微耳熟。”晏珣皱眉思索。

胡宗宪说：“此人曾经皈依禅宗，法名宗麟。他原本是九州的大名，跟安世发生过几次冲突。此次签订的协议，要求倭国割伤九州岛，直接损伤了大友家的利益。”

“大友宗麟！”晏珣恍然，“原来是他！”

大友宗麟先皈依禅宗，后来又改信天主教接受洗礼，得到葡萄牙的支持。

历史上，十年后大友宗麟作为遣欧使者，前往罗马。

在这个时代，来自东方的使者前往欧洲，是一件了不起的事。

晏珣很久以前听说过这位信仰随机应变的大名。

他沉思片刻，问：“跟天主教有关？天主教在倭国的传教情况如何？”

胡宗宪赞叹地看着晏珣……不愧是太子的老师，一下子就关注到重点。

明军水师下南洋，很快就会跟红毛番发生冲突。

包括西班牙和葡萄牙在内，都是红毛番。

“隆庆元年，罗马教皇任命耶稣会会士加纳罗为日本和大明教区第一任主教。

因为在大明传教不顺利，隆庆三年，传教士马丁·德拉德从吕宋写信回去，提出‘汉人毫不勇武，全靠人多和炮垒对敌，相信上帝保佑，用少数兵力就能把他们制服’。此项建议无疾而终，跟你有些关系。”胡宗宪笑着说。

晏珣心中有猜测，还是问：“与我何干？”

胡宗宪说：“你不是送了两个传教士进京吗？他们见证过大阅兵，写信回去说大明不是少量兵力可以征服的。而且，他们还看到从上层传教的希望，认为可以先暂缓动武。”

晏珣生气又好笑：“西洋人狼子野心。别说现在，就是再过三百年，想把华夏变成天主教国家也不可能。我们对宗教的信仰很现实的。”

胡宗宪也笑了，不下雨连龙王都要挨打，耶稣难道能幸免。

“总而言之，在激进派传教士眼中，大明是一个庞大的‘异教国家’、崇拜‘魔鬼’，西班牙的传教士比葡萄牙激进得多，各会教士集体发誓，要与崇拜魔鬼的异教徒拼死斗争。”

大明很多人还分不清西班牙和葡萄牙，胡宗宪却知道各个教派传教士的区别。

他接着说：“我收到一个消息，西属吕宋总督佛朗西斯科·德桑德有个庞大的计划，他提出出动一万二千名西班牙士兵、从倭国征五六千名基督徒，再征调吕宋荼毒，约二万五千人的大军，出征大明。”

“消息保真？”晏珣睁大眼睛，“您有没有向朝廷汇报？”

“保真。但我还没有汇报。”胡宗宪说，“朝廷很多人对西洋国家不以为然，我若是说了，他们会说我危言耸听。还不如，我先打下倭国京都，破坏西班牙的计划。”

晏珣松了口气，点点头：“不错。至少倭国现在的情况，不可能提供五六千名基督徒。不过，这只是吕宋总督的计划，不是西班牙的计划。他们的国王还没有同意。”

胡宗宪笑着说：“不错。这个德桑德为了劝服国内，还撒了谎，说广州近海的岛屿全是银矿，而大明几乎没有武力，海战时只会顺风撒石灰。”

“辣块妈妈的！他们既然有把握从倭国征调到士兵，就证明他们绝对跟倭国某个强大的大名有勾结！”晏珣心中一动，说：“大友宗麟似乎还不够格。”

“不错。事实上，我怀疑跟西方勾结的，是被称为‘佛敌’的织田信长。此人本来就不满佛教在倭国的势力，跟天主教合作极有可能。”胡宗宪说。

晏珣心道，难怪后世有人分析，万历朝鲜战争背后有天主教的身影。

洋鬼子亡我之心不死。

“真想早一点送织田信长去见上帝。”晏珣凝重地说，“必须把倭国掌握在大明的手中，不能被西方人染指。至于那个西属吕宋总督，咱们会一会他。”

想一想，一头狼趴在南方，对富饶的华夏垂涎三