晏珣冷笑：“说你读书少，你还知道这句诗。那你说，你去禅寺烧香，请菩萨保佑谁？”

“珣哥，我知道错了！”常欢老实道歉。

话刚说出口，他脸色一青，往茅厕奔去……

夭寿了！坏咸鸭蛋吃了拉肚子。

听说去鹫峰禅寺，汪德渊特意回房换了一身艳丽的衣裳，振振有词：“今日去的多半都是考生，输人不输阵。”

晏珣：“……你喜欢就好，不用找借口。”

杨仲泽轻咳两声，问：“晏叔祖是学道法的，去寺庙有没有关系？”

晏鹤年解释：“洪武皇帝说‘三教之立, 虽持身荣俭之不同, 其所济给之理一。’，佛道儒，三教虽殊，同归于善。嗯，我有空再给你们传道。”

晏珣笑着不予置评……爹说得深奥，不就是谁灵就信谁？

寻常人家过年供设六神牌，佛道两家神仙需要的都有。

你灵就信你，你要是不灵？

有些地方求雨，把龙王从庙里拖出去鞭打暴晒。

他们说笑着赶早出门，这几日香客众多，去迟了吃不到斋菜。

常欢从茅厕回来，客栈里只剩他一人留守。

呜呜……寒风飘飘落叶～～

士子们卸下重担游山玩水，江南贡院内，以吴情、胡杰为首的考官们正在紧张地阅卷。

为国取士是大事，他们身负皇命来此主持乡试，就是要选拔出经世济民的人才。

《礼记》的几位同考官聚精会神地看文章。

第一场结束后，各府《礼记》一科考生的时文卷陆续送到他们手中。

放眼全国，主修《诗经》的考生最多；若说南直隶，徽州、苏州都有《春秋》专精的现象。

修《礼记》的人最少，他们的工作量比其他几房的考官要轻。

但是一篇篇看下来，还是让人非常疲惫。

同考官看着眼前这篇文章，用典准确、文辞优美，可惜犯了喜欢用生僻字的毛病。

生僻字不怕用，可怕的是变成错别字。

“可惜了。”这位同考官无情地标了一个“叉”。

他神色漠然地拿起下一篇卷子……看了那么多文章，精神已经麻木，再好的文章都难以牵动情绪。

但是下一篇却让人精神一震。

“妙极！粮食储备和赈灾还能这样？嗯……这就考验地方官的廉洁了，但这是应有之义！”

他再细看这个考生的其余经义文章，发现这个考生底蕴深厚，眼光格局很大，常有发人深省之语。

读着此人的文章，犹如大夏天吃了一片井水浸凉的西瓜，爽快！

他满脸喜悦地标了一个“圈”，传给下一个考官。

乡试阅卷的规矩，一个考生的文章能够得到这一房考官的一致认可，才送到主考官手里。

如果同考官意见不一，副主考来裁断。

另一个同考官见同僚连声称赞，好奇地接过来，看来之后也点头：“言之有物、朴实又诚挚，有唐宋大家之风。”

会是谁的卷子呢？

脑海里闪过一个个知名才子的名字……但有名的秀才实在太多，一时猜不准。

这两位都是治《礼记》的，能够在自己的本经一房看到如此优秀的后辈，实在喜悦和欣慰。

同考官将自己这一房的优秀卷子送到主考官处，吴情、胡杰再次批阅。

吴情面色冷素，他来南直隶做主考官的消息一出，坊间就有传闻他会偏袒无锡考生。

那些传流言的人，以为他会因避讳故意打压同乡吗？

君子坦荡荡，该录谁就录谁，问心无愧！

胡杰是江西人，他跟南直隶各府都没有利益关系，心态很平和。