最热的夏季放在加洛伟山地地区，只是凉爽的好天气。

拿下拉德跟加洛伟先民地盘后，爱尔兰的维京人在这里建立三处据点。

其中势力最强的一支，由伊瓦尔之子克里斯掌管，他的妻子龙女作为副手。

但克里斯不在此地，所以龙女眼下是占领区最高首领。

酒，打架，祷告，交欢。

这四件事，是每一天在聚落中一定发生的消遣。

在祭坛还没改建完成前，一部份的礼拜室就被酒鬼们占据，成为寻欢作乐之所。

近来在酒馆里，最受欢迎的节目是听故事。

萨迦诗歌他们已经听烂，现在“冰与火之歌”是最热门的一样说书环节。

这书现在出到七国贵族先民的奋斗史，以诺森布里亚的白鹰家为主视角。

故事听多了，就容易被左右立场。

现在不少文盲维京人，真的开始相信，维杰家族的古老族语是“有债必尝”。

鹰主手中那把不朽剑，是参与过凯撒大帝远征高卢的上古神剑

奥兰把这书翻译成维京语丹麦系盎萨英语诺森布里亚系。

再派诗人去各处酒馆巡讲。

时间一长，这故事就传开。

他还收集中北英格兰的经典，民谣，野史，陆续篡改。

当所有人都相信这假的历史，那假的就是真的!

作为敌人，这群爱尔兰战士，痛恨白鹰在战场夺走同伴的生命，

但也敬佩白鹰的强大。

数十年前，盎萨人的作战非常简单，罗马人遗留的纪律跟制度，被盎萨人扫进历史尘埃中，

他们靠着冲撞，鬼吼，使用平行队列，类似盾阵的方式，互相杀战，直到某方落败。

壕沟，栅栏，高塔都不多，被强征上战场的农兵，只想着怎么活下来，

哪怕身上有甲胄，也是一砍便碎的残品居多。

而文艺复兴与贸易带来的财富，更多投入在祷告跟教堂中，

华丽的僧院，盛大的庆典，让他们成为肥硕的牛羊。

他们的对手，苏格兰及威尔士的山民，还有康沃尔的反抗势力，在这种影响下，

不思进取，也开始堕落。

自己的维京先祖们历经苦难，从北方叩门而入，开始时代的转动。

可这几年，盎萨人改变制度，越打越悍，人又比己方多，已经变成啃不动的骨头。

眼下伊瓦尔王带人回去争位，签署条约，狂战士们迎来难得的和平。

如果能选，谁不想拿着弯曲角杯，斟满蜂蜜酒，抱着柔软身段的女人，在烛火旁，听着神圣勇敢的英雄诗歌呢?

气氛炒热到最高点时，门被打开，屋内的臭气朝外喷涌，随后冷风灌入，

屋中之人，登时清醒不少。

但没有起身行礼，只是眼神致敬了下，现在可是娱乐时间，不分大小。

龙女走入之后，选了一处角落。

满屋子的烂泥，尿液跟粪便。

他们又爱干净，但喝多了也放浪形骸。

龙女已经很习惯，一个女人要在这种野蛮时代生存，那她就要更野蛮。

有个战士摇摇摆摆，喝多拦住她去路。

她的办法很简单，一拳朝这人的脸揍倒。

让他尝地上的泥粪清醒。

龙女坐下后听着节拍，歌声，还有传说。

作为盎萨贵族，她从小受到全面的历史教育。

盎萨七国的故事，族徽，先王，她一清二楚。

当从盎萨诗人嘴中听到故事的维京诗人，念着奥兰的伟大家系时，

龙女恶心的想吐!

这群武夫脑子都进水了，竟然沉迷敌人的诗歌?

你们难道不清楚，那是恶魔杂交的野种吗?

入侵英伦本岛后，虽是穷苦的北寒之地，

但真的想刮，还是有点