［柴荣一生获得的评价很多，如“五代第一明君”、“大宋王朝的奠基人”、“千古明君”，还有不少人，给柴荣灌上“完美皇帝”一称

虽然我觉得“大宋王朝的奠基人”那个，柴荣可能不是很想要。

但这不还有“完美皇帝”一称嘛，对于这个称呼，相信大多数人都很震撼，毕竟是人都有做错的时候，千古一帝尚且还会有那么多争议。

但事实就是这样的，在有关于柴荣的许多科普讲解中，都并未说明柴荣的过错，对他的评价也是意外统一，都是让人遗憾的、壮志未酬的皇帝。］

唐朝。

李世民闻言，震撼之余，却是觉得没有什么好意外的，毕竟看了真的多期天幕下来，想来谁都明白了一个道理，历史从来都是由人创造的。

他们现在做的事情，未来的后人都会看见。

长江后浪推前浪，现在没有这样的帝王出现，谁说未来不会有呢。

毕竟在秦始皇出现之前，谁也没想到会有“皇帝”的出现。

从前分封是祖宗之理，皇帝和大一统的观念如今不也成了祖宗之理。

秦始皇那会儿要想的是祖宗之理，想的是前人的经验永远是胜过他的，那完蛋了，他们现在还是想想自己是被诸侯王解决的那个，还是磨刀霍霍对准天子的那个吧。

同样的，他千古一帝的名声、天可汗的威望，后世人对他的推崇，可不是因为他自己躺平摆烂啥也不做，被推上去的。

这个历史，这个成就，是他自己创造的。

越是这样，李世民就越是明白，没有什么是不可能，是无意义的，你现在做了什么，经过时间的发酵后总会看见结果。

举个例子，他反隋了，所以大唐建立了，他静下心来治国了，所以贞观之治、千古一帝的荣耀是他的。

就像后世人不关注掌权者是男是女，只要做得好就会得到掌声一样，后世人同样不会对一个帝王有感性的偏爱，只有在理性分析后，喜欢上一位他们觉得值得喜欢的帝王。

所以，在虞美人要讲大唐以后的明君时，二凤那是半点都不失望。

因为他并不相信，泱泱华夏文明下，养出来的都是宋朝皇帝那样的垃圾。

最多最多，这个朝代奇葩点而已。

这不，就被他撞到惊喜了，这可是被称为完美皇帝耶，虞美人讲的那么多朝代，可没有人获得这样的评价过。

后周。

柴荣对此也是十分惊喜，乃至于是连自己也没想到的高评价，

他知道自己做得很好，也没有人比他更清楚自己的宏图壮志，可能除了他自己以外，谁也猜测不到，在他的想象中，他要把自己统治的国家，发展成何等模样。

因为这都随着他自己的英年早逝，变成了永远不可能实现的妄想。

但他没想到，后世人却并没有因此轻看他、忘记他，依然相信着如果他还活着的话，也许燕云十六州能够早早回来。

——即使这里面有两宋的不争气为对比。

但周世宗在乎吗，笑话，他根本不在意。

他只知道，现在的他就要找一个好大夫，早早看出自己身体的问题，好好养生。

然后告诉所有对他抱有期待的后世人——

你们的幻想并不是虚假，而是真实。

他会做成那一切的事情，竭力打造出一个比宋朝更繁华富庶，跟唐朝一样辉煌的朝代。

如此，假设未来还会有苏轼、李清照、辛弃疾，还有其他人的存在，就不会再失望了吧，他们会用他们的诗词，把他亲手带向强盛的后周，描述出来。

当然，也有一种可能，在那个时候，他的后周已经成为前朝。

不过那也没有关系，他只是做了自己想做的，或者说，只要不再割地赔款、卖国求荣，只要不再有靖康之耻的发生，只要他和他的后周在面对异族的时候不是节节败退，只要燕云十六州能回来，对他来说，就是值得了。