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第389章 关于秦非子的那些事

各朝代众人:!!!

这不更离谱了吗?

最起码比他们含蓄的猜测离谱多了。

他们只听说过千里追妻,这怎么还有千里追臣呢。

秦国。

秦王嬴政:……

若有所思.jpg

但仔细想了想,韩非子又不是奴隶,这一套好像不太好使。

想着,秦王悠悠叹了口气,不太想理解韩非子怎么那么固执。

天幕不都已经说了,秦国一统是天注定的事情,必定要在他手中实现。

如今六国归心,韩非子怎么就这么固执呢。

说起来,这韩非子若是出身低微,反倒好办。

但烦恼不过一瞬,很快嬴政就再次投入自己攻伐六国的繁重工作中。

有时间想自己注定得不到的男人,不如想想怎么培养更多的底层官吏,让秦法能够普及起来。

最重要的是,可千万不能出现他下令,百姓执行的时候,却发现是鸡同鸭讲,官兵们中饱私囊,假传圣旨,最后自己背锅大冤种的事情。

那他秦王的一世英名,不得直接毁于一旦。

秦王幻想了一下那样的惨状发生,没忍住又在心里叹了口气。

果然,未来的准千古一帝真不好当啊。

……

[我知道,伊尹的故事是有那么亿点点玄幻色彩,但这绝对是真人真事。

最重要的是,伊尹也并没有辜负商汤对他的追求,最后自然的成就了一番佳话。

他也因此成为了一个很有名的人,历史上对他的描述更是只多不少。

他的才能更像是全面开花,在文治武功中,都有着卓越的成绩。

当然还有一些让人不那么关注的小小能力,比如说,人家是厨房里的一把子好手,做饭水平在当时贼拉好吃。

这是啥,这是会做饭的男人最有魅力。

像我这种不会做饭的菜鸡选手,找男朋友就是想找一个会做饭的,到时候他做饭我刷碗,配上一个洗碗机,完美。

咳咳咳,跑题了,我们言归正传。

还有就是,他其实还会医学。但这只是我们更喜欢的称呼。

更恰当来说,他在当时,是巫师。

众所周知,商朝是一个非常崇信鬼神的朝代,国家大事小情皆要通过占卜,在现代发掘的不少甲骨文中,有很多都记录着有关于他们祭祀的大事。

“国之大事,在祀与戎”,在商朝可不是开玩笑的。

因此,你无法否认的是,巫师具有崇高的地位。

而伊尹,更是不得了,他是商朝第一大巫师,上古巫、史、医合一,巫师本身多兼有医的功能,《说文》中,也对释“尹”有更清楚的释义,“尹”作“治也”。

古文字学家康殷就指出:尹,其实是“象手执针之状,示以针刺疗人疾病”;官名尹“同样是医疗治调之意的引申·转化”。

所以,归根结底,“伊尹”这个名字,其实也同时具有来自伊水的医和相的意思。

归根结底,意思其实是来自伊水的巫师。

在明朝,重修过“元圣祠”,大家知道这是做什么的嘛。

简单来说,是用来纪念伊尹生地而立的。

祠堂有副对联是这样说的:“志耕莘野三春雨,乐读尼山一卷书”。

上联说的是伊尹事耕桑于莘野,下联是说孔丘着书于尼山。

可见伊尹即使是在久远的商朝,他们仍对伊尹有很高的评价和崇拜,乃至于把伊尹和孔丘等量齐观的,一个是元圣,一个是至圣。

所以,伊尹的故事如果写成一个现代爽文,起得名大概会是——

《惊!死亡千年后,我肉身成圣了》这样子。]

虞美人这也算是科普了,当然不是给商朝人的,开玩笑,他们不比她懂得多。

她是给后面离商朝很遥远的那些朝代科普的,他们有些人肯定是知