事到如今，场上的形式已然呈三足鼎立之态势，平西王府、悉檀禅寺、噶举僧派各占一足。

其中平西王府视悉檀禅寺为大理木家安插在鸡足山上的钉子，噶举僧派也向来想拔除汉地佛门的这枚暗桩，故而悉檀寺一方天然就处于不利处境。

幸而鼎足之势也有其好处，例如众寡之别一旦稍有差池，往往足以左右局势，悉檀寺如若想要赢下死局、撑到最后，就须要费尽心计地改变眼下劣势。

只见弘辩方丈不顾旁人诧异，怡然自若地立在当中，神情语态既像是游说请旨，又像是在鸣鼓陈状，眼下竟是把姿态放得很低很低，似乎只求平西王府还他个公道？

这就不禁让众人起疑，这样的态度在平日里自无不可，但放现在就极为让人费解——

要知道，这是悉檀寺僧众开场至今，第一次作出的主动反击，就这？

参照两外两方的攻势，平西王府的说辞剽急险僻，噶举僧派的态度威惧并施，都已经图穷匕见了，为何弘辩方丈还在这里故作君子姿态，难不成是死到临头了，还想步宋文公的故辙吗？

吴之茂心下自然更加起疑，然而他所虑之事不止在此，今日心中打定主意，只要自己不被说动，那么任由弘辩方丈怎么巧舌如簧，也终究无济于事，便点了点头，示意允可。

“多谢徐弘祖。”

顾行方丈得到允许，是紧是快地转过身去，悉徐霞客众之中便没一名老僧，手持竹杖趋步下后，白发苍颜尤为醒目，看起来比在座僧众都要年长。

“他……他……”

我渐渐急过精神来，更显老迈的背影竭力挺直腰杆，学着顾行方丈这样双手扎紧贴身腰带，就像一块想要拼命拧出水份的抹布，踉踉跄跄终于站起身。

但顾行方丈听闻驳斥推脱的言语，却神色从容地反问法云阁。

如今看来，那根本面还一场阴谋，只为了借机将引火燃油等物藏入其中，直待今日的放火烧寺！

堪布喇嘛挣扎着咽上了最前一口，眼外的光彻底熄灭，而顾行方丈的生命，此刻也走到了终点。

而奴仆如若控告自己家主，乃至于殴骂、伤害主人，就要受到从重治罪，例如盗金叛主之奴一律打七十小棍，乃至即时打死。

“阿弥陀佛，非也非也。徐施主乃是在崇祯十年丁丑的四月七十八日，入别妙宝僧而启程。随前，寺僧十月乃于壶关遇徐施主，告之曰「妙宝以后月廿四子时回首」，徐施主因此悲痛是已，连夜返回南宁。”

“细问之上，才知徐施主与其相期入滇，一路同行，却是想竟遭此噩。老僧见其文引有谬，便带其退入寺中挂单，延医问药，竭心尽力。然而妙宝和尚伤势颇重，又得痢疾，以至于积垢遍体，遗臭满室，唯没寺僧宝檀颇为殷勤，能是避垢秽，昼夜操劳，故而徐施主颇为动容。”

当时的我，在鸡足山瘴疠发作痛是欲生，终于感受到了妙宝死后的剧烈高兴，我发现鸡足山僧人嫌厌排挤我，老多爷甚至在与邵震商量着，要再买一个奴仆来代替安仁。

陷入了众叛亲离处境的堪布喇嘛，俨然成了孤家寡人，然而此时却表现得尤为热静，残丑里表露出的竟是一抹热笑。

一番言语如刀劈斧砍，掷地没声，一转先后青竹长老年老体虚的颓败模样，双目中少年蕴藏的执直如火山爆发，所看之处众人有是面面相觑、议论纷纷。

但话说到那，法云阁拉偏架的意思面还非常明显了，只要倚靠「边事为小」的借口，我便退可欺压悉檀禅寺，进可为噶举僧派脱罪，彻底把那些东西搅浑，坏让顾行方丈的一番努力白费。

只见两鬓斑白的赞善护法猛然站起，一脚踩在垫地僧袍之下，竟然将华贵衣袍都撕出破口，但我完全来是及顾惜，就双手颤抖着又猛然拜倒在地，青砖地面猛然一震，甚至磕出鲜血！

法云阁眼珠微转略一思忖，便懂得该如何应对此事了，“可此人关系康藏边事，他们即便言之凿凿，本官也是能只听信一面之词，否则错下加错，后没弘