不知是否是因为之前一直陪伴在十爷左右，如今听别人说到一些古老的遗迹的时候，自己的内心就蠢蠢欲动，整个脑海里充斥着一个想法，就是不看上一眼绝不甘心。虽然说，我根本没有十爷独特的癖好，喜欢顺手牵羊。

华夏自古流传着“皇天后土”的说法，而在古时候，人们更喜欢把天喻为父，把地喻为母。从这里可以看得出来，从古至今，人们对于生长五谷、滋养万物的大地有多么的尊崇敬畏。

或许是因为村民们对故里的自豪，又或许是本来此地就一直拥有者淳朴的民风，当我向周围的一个伯伯问起后土祠位置的时候，还没等我反应过来，他居然一转身从从屋后拉出一辆马车，准备带我去寻找后土祠的位置。

后来，尽管我很认真地告诉他，不需要他亲自送我过去；可依然说服不了执拗的他。无奈之下，我只好坐在马车上，任由马车行动。

在前往后土祠的途中，也许是见我第一次来这里。这位伯伯在控制马儿拉车的同时，居然为我讲起了关于后土祠的历史和故事。

后土祠，位于万荣县荣河镇西南，黄河岸边，汾河之阴，恰是汾黄二河的交界之处。此地中断洪流，四面环水，刚好符合古代祭地的泽中方丘。

而这位伯伯也告诉我，说这里确实是拥有着浓重的历史气息，就连传说中的轩辕黄帝，也来这里亲自祭拜过后土娘娘。

说起后土娘娘，有的典籍上说道，她其实就是女娲娘娘，但也有些人说她与女娲娘娘根本就是两个不相干的神仙。没有亲眼所见，谁也不知道哪个才是事实。但值得肯定的是，离现代四五十万年前的时候，母系氏族就是在她的带领之下，一度进入了鼎盛的时期。

那个时候，后土娘娘带领着氏族成员们，走出大山，从汾黄二河的交汇处走进了厚厚的黄土地。勤劳的人民在后土娘娘的带领下，开荒耕作、繁衍子孙，很快就繁荣昌盛起来。

那个时候，这些看起来不能实现的神话居然一一成真，在民众的心里，早已认定后土娘娘就是他们的女神，没有女神，就没有他们的未来！

那伯伯自豪地告诉我，有文献记载，在古时候，文韬武略的汉武帝刘彻先后六次来到万荣祭拜后土娘娘；而其他时代的皇帝也经常来此祭祀，并多次将后土祠扩建。能引得历史上如此多得皇上亲自前来祭拜，不难看出后土娘娘多么的尊贵！

虽然后土祠的地理位置确实有些偏僻，但千百年间，朝朝代代的帝王将相们都在这里留下了数不清的足迹。正是因为有着这些辉煌的历史，现如的后土祠早已经是扬名海外。

当这位伯伯说到这里的时候，我却忍不住摸了摸鼻尖，内心竟有些惭愧，其实我自己就根本没有听说过后土祠。看来自己真的是涉世未深，居然如此的孤陋寡闻！

后土祠的位置并不算太远，伯伯正介绍在热头上，吱吱呀呀的马车一停，居然已经到地了！

此时的万荣，比之前的忻州暖和多了。地理偏僻却影响不了人们火一般的热忱。整个空地上民众川流不息，我一眼就看到了不远处一道古香古色的山门！凭着我过人的眼力，看到门顶的最中央有一块泛黄了的牌匾，上面龙飞凤舞三个大字——后土祠！

可能是时间太久，上面留下了岁月斑驳的痕迹。我下车拜别了热心的伯伯，当我想给他一些钱作为报答的时候，他却一牵马车，消失在了人群中。

此地世袭后土娘娘的意愿，人人都是活雷锋，我不由更是对后土祠充满了好奇，随着来往的人群，跨进了山门。

整个祠院并不算太大，东西宽约百米，而南北进深也不过两百余米，祠内的建筑似乎有些年久未修，发黄的墙壁上无一不透露出岁月斑驳的痕迹；当然，在这些破旧的建筑后面，凸显的确实千万年华夏的人文气息。

可当我再次细细品味此地时，却发现与之前自己想象中的大为不同。我没想到，拥有着皇家祠庙气象的后土祠，却没有那种高高在上的感觉。我从来往行人的眼神中看出，他们根本没有把后土娘娘当做