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第55章 三鼓腔棺陈入殓

一路上,十爷倒是没少批斗我,但我明白,实际上他并没有怪我的意思!而我反而在十爷的教育下,学到了更多的东西。

原来,十爷刚刚插在空地中央的那面小破旗,它的真名居然叫杏黄旗!在十爷当时说出这个小破旗的名称时,我还以为他在开玩笑。

过去爷爷给我讲的封神演义的故事,姜子牙就是借玉虚宫元始天尊的杏黄旗来点将封神的。眼前这又小又皱的旗子,居然也配用这个名称?而且旗面都是红色的,与杏黄一点都不沾边啊!要不是十爷义正言辞、一脸严肃,我都忍不住要笑出声来。

最后十爷才说道,这是他们姜氏一族祖传下来的,其来历非凡。虽然不能确定是不是姜子牙当年的杏黄旗,但也绝对不容小觑。

当时十爷把杏黄旗插在那个地上,确实是为了证明此地已经有主。只要杏黄旗在这里,那么周围方圆百里之内的孤魂野鬼在打此地注意的时候,也要衡量一下能不能挪开杏黄旗。

据十爷所说,世人能轻易拿动杏黄旗;但只要是鬼怪,越靠近杏黄旗他们承受的压力就越大,据说在杏黄旗周围的时候那绝对是重若千斤。

十爷把杏黄旗夸得神乎其神,要不是因为赶着回陈村,我都忍不住要重新返回去再详细瞅一瞅那面小旗子。

夜幕刚刚降临,陈村干道上的行人比往常少了不少,为秋后平添了几分萧瑟感。西北风依旧呼啸着,但可能我们急于赶路,此刻我并没有感觉到凉意,只是双腿愈发的沉重起来。走了一天的路,等一下可要好好休息了。

陈二狗家的大门是一根横着的木桩,此时早已经被抛在了一边。我刚踏进院子,迎面而来的就是木屑的味道。伴随着叮叮当当的声音,我朝着屋后走了过去...

灵堂的另一边,差不多完工的寿材摆在地上。我没来得及与余龙打招呼,就开始绕着寿棺走了一圈。

当然,十爷一回来就找余龙聊了起来,侧耳去听,无非都是相互诉说自己今天有多么得不容易。

对于聊天,我可是丝毫兴趣都没有,反而是眼前,这巨棺引起了我的注意。

不得不佩服余龙精湛的手艺!那坑坑洼洼结满了疤痕的老柏木,居然真的被他切割成了寿棺。

棺木的造型,与传统的一模一样,大头小尾。而在棺木侧面壁上,更是刻有飞龙舞凤。栩栩如生的样子,我猜余龙肯定下了很大的功夫。

“老余,没想到你还真的下了大功夫啊!”在我没注意的时间里,十爷早已停在棺木的旁边观察起来。

“十爷您都亲子去寻龙点穴了,俺再不拿出点手艺绝活,那还成么?”余龙依然是一副笑呵呵的模样。

“手艺你是学不会了,过来长长知识算了!”十爷示意我靠近一些。虽然我明白十爷又要卖弄他学识渊博,但我最终还是走了过去。

原来余龙做的这具寿棺,又叫三鼓腔棺。此棺在棺木中极为讲究,必须要用十三段圆木料,多一段不可,少一段也绝对不行。而棺盖则用三段,左右帮也各用三段,底部要用四段,最后统一拼装。

而至于为何叫三鼓腔,那是因为棺盖是呈拱形,两帮也为鼓形,整个棺木都不能用铁打,特殊的榫卯结构,非技艺高超的寿材匠不能为。

而在左右棺木壁上不仅仅是我看到的龙凤呈祥,还刻有传说中八仙所用的武器,被称作“暗八仙”。

棺木的前面则是木雕是两只展翅腾飞的仙鹤,寓意此人已驾鹤西游!因为陈二狗为暴毙,所以不能按照常理把棺木用油漆上色,只能保持原木色,但这丝毫不影响余龙那精湛的木匠技术。

其实从古至今,在华夏都极为重视此类葬俗,而棺木更是被作为身份的象征。在古代,王的棺木则是最为奢侈豪华的,有三椁两棺;而诸侯则是二椁两棺;再下来就是上卿,一椁一棺;最后则是平民庶人,传统的一棺无椁,当然,作为阶级的最底层,即使你暴尸荒野,也无人理你。

棺木已经做好,陈二狗的家属当然准备把逝者从“逍遥床”上转

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