嬴政的这个问题，让萧盼盼陷入了到了沉思和无措当中。她知道，这位皇帝陛下问的已经不是具体的执行政策了，而是一个高度概念化的东西，一个在意识形态上，消解掉六国影响力的东西。

理解到这一点后，萧盼盼想起了之前看过的一个说法，中国男人的四种极致追求，圣人，英雄，诗人和皇帝。

对应着这四个称号的代表人物分别是诸葛亮，霍去病，李白和嬴政。

此时此刻，萧盼盼觉得这个说法在聚焦到嬴政这位始皇帝身上时，绝对是贴切的。这位在人类历史上，第一次实现了真正意义上，大范围权力集中的皇帝，自觉无比的提出了一个皇帝才会思考的问题，简直是太顺理成章了。

“除了我之前提到的休养生息和各种能让百姓平稳生活的具体政策外，要消解掉六国对自己故地百姓的影响力，最好的切入点就是增加民众对秦国的归属感，而这份归属感关系到您的这个秦国，到底是一个什么样的国家？”

嬴政思索着萧盼盼的话，但并没有什么收获，于是他耐心的等待着。

“我之前在谈论汉武帝的功绩时，说过他让董仲舒以儒家思想为核心，重塑了中华文明的意识形态。而您的问题，恰好就跟这件事有关。”

已经离开了咸阳，正在前往雍城督导度田事宜的李斯，听到萧盼盼的这一说法，心中就忍不住一阵钝痛。在他看来，这样重大的事情本应该由自己去主导完成的，但现在，他最多只剩下了参谋的权力而已。

“首先需要明确一点，秦汉这个时代是对华夏文明第二次政治大变局进行梳理和总结的时代，如果在历史的进程中，秦国没有二世而亡，那这份历史使命就必然会落在秦帝国的身上。但事实显然不是如此，好在汉帝国给出了一份优秀的答卷，弥补了秦国缺考带来的历史问题。”

嬴政不满地撇了撇嘴，刘彻得意的扬了扬头。

“何为政治变局？”嬴政提问。

“简化的说法就是经济基础和生产关系出现了颠覆性的改变。”萧盼盼顿了顿，暂时没有去解释这两个新的词汇，“比如第一次的政治变局大概可以指向周王朝的建立，既夏商奴隶帝国向周代封建帝国的转变，具体的政策表现就是周公颁布的周礼。”

说到这，嬴政瞬间就明白了第二次政治变局代表的是什么，而萧盼盼的回答也证实了他的想法。

“第二次政治大变局的发生时间，大概就是你们古时候所说的，周室衰微，礼崩乐坏的这个阶段。整个华夏大地用了大约五百四十年的时间，进行了轰轰烈烈的文化探索和社会实践，最后以商鞅变法的胜出，实现了对第二次政治大变局有效应对。”

萧盼盼顿了顿，“因为秦国的早亡，汉帝国接管了对这一时代的总结，从而形成了以军功贵族和士族门阀为主要统治阶级的帝国王朝时代。”

听了这段时间的直播，嬴政也算是对门阀士族这个概念有了足够的认识，接着他自然推演出了所谓的第三次政治大变局的内涵，就是门阀士族的退场和庶族地主的崛起。

“之前我提到过，唐末之后，门阀士族被直接一锅烩了，庶族地主登上了历史舞台。”说到这萧盼盼忍不住叹了口气，“在这里我提前说一下，和汉朝交出了一份优秀的时代答卷不同，宋朝在面对新的政治局面时，交出的历史答卷直接就是不及格！”

赵匡胤此时已经躺平了，麻了。

只有无数宋代的锦绣文人们感到了极度的不满。

“由于宋朝没有给出新时代下的有效治国经验，于是直接导致了明朝要为宋朝的错误实践补课，甚至买单。也就是说，从唐末藩镇，到五代混乱，再到两宋沉沦这段期间所有要面对的时代问题，明朝都需要去重新作出回答。”

“要知道，这又是一个近五百年的社会变革时期，而两宋沉沦的历史事实，决定了明朝不可能去主动复刻宋代给出的历史答案，从而使得朱元璋不得不把唐朝的制度嫁接到一个，和它完全不匹配的时代来。”

萧