“关于教育问题，作为奠定后世两千年制度基础的时代，您要做的事比其它的时代都要多。”萧盼盼先定下了一个基调，“首先就是字体简化的工程。”

小三三配合的调出了整个先秦时期出现的，各诸侯国的文字样本，然后是大篆，小篆，隶书，楷书的对比演化过程，最后是简体字的出现。

“知识有两个重要的特征，即可传播性和共享性。”萧盼盼解释道，“从共享性这一点来说，您推行的书同文，车同轨是具有无限历史意义的。因为只有文化表达方式的相同，才是一个民族能聚合成一体的根本。”

始皇帝赞同的点头，他早就意识到了这一点，本来也准备让李斯去推动，但因为光幕的出现，这个想法就暂时搁置了。

“接着就是可传播性，在历史上，您将大篆改为小篆，作为国家统一的字体，这是由繁到简的一个基本体现，符合知识可传播性的规律。但小篆还是过于繁琐，所以汉朝建立后开始推行隶书。”

看着光幕上那些逐渐变得平直，简洁的字体，嬴政也着实感叹后人们的这种改变。

“所以，就推进教育来说，您现在要做的第一件事就是定一种更简化一些的字体，来降低知识传播的难度和学习成本。”

萧盼盼提议道，“其实最好能直接用我们这个时代的简体字，但从小篆到简体字之间的跨度太大了，若干年后可能会造成文化断代的现象。”

说到这，她自然的想到了那些解读甲骨文的专家，她很好奇他们的头发，每年掉落的比例速度是多少。

“所以您可以尝试把字体定在楷书这个阶段，同时召集一批学者，系统的将字体的演化过程编写成书，流传后世，免得以后的人们看不懂先秦时期的典籍文章，那可真就麻烦了。”

秦始皇看着光幕里的楷书样本，觉得这样的字体也挺漂亮的，可以推广。

而其他时代的帝王将相，特别是一众文臣们瞬间就找到了新的理论学术方向。

立德，立功，立言，谁不想做到了，只是太深奥的东西不是一般人能搞定的，但搞一下文字研究他们觉得自己还是能做到的。

“第二个普及教育的重要手段是拼音推广。”

这个新鲜的词汇让古人们思考了片刻，根据字面意思的理解，他们很快将这个词跟传统的直音法连接到了一起。

“你们的时代学习认字，大部分采用的是直音法和反切法。”萧盼盼顿了顿，“这两个方法最大的问题是，它需要通过认识更多的汉字来进行解读。”

嬴政听到汉字这个名词时，心里格外的不得劲儿。

“比如东汉经学家高诱给《吕氏春秋》中，相与私哄的哄做注时，就说，哄，读近鸿，缓气言之。”

萧盼盼摊了摊手，“反切法大概是从东汉时期开始推广的，它改进了直音法的弊端，其本质就是所谓的拼音。一个字作为反切上字，决定声母，一个字作为反切下字，作为韵母和声调。如东字，就是德红切。”

一众东汉之前的文人瞬间一通百通，立刻就知道了这种方法的妙处，其最厉害的地方就在于，它几乎可以拼读出所有的汉字读音。

“但同样的，它的学习成本也很高，一般人在没有老师教导和大量书籍的辅助下，根本学不会。而且汉字不是表音字，他的读音变了，字形却不会变，这就又是一个麻烦。”

嬴政在这一点上其实理解的不深，因为小三三的高科技转化，萧盼盼的发音，口语等完全符合他所处的时代环境，其余连接到的时代也是如此。

当然，在这一点上他并不是不知道，各地语言发音的差异化他很清楚，因为在夏代时就推行了雅言，相当于现在的普通话，到了周代时这种体系已经彻底完善。

“到了我们这个时代，注音字母被提了出来，这起源于元明时期，大量的西方传教士开始用外文来给汉字注音，学习中国的典籍。它的优点是字母数量少，只有39个，同时照顾了古音，而且念法固定不会像反切法那样，有