我瞬间想起斧凿峰底下石棺中的那两具尸骨，心里忍不住猜测，搞不好我们一开始的分析也没有错，那就是一种比较特殊的葬俗，只不过遵行这种葬俗的族群和其他流行水葬的地区不一样，没有不吃鱼的禁忌。

偏偏这里又是尸脑壳的活动区域，它们不是普通的食腐鱼，会不断地富集尸体产生的疒气，这群人以尸脑壳为食，久而久之就产生了嗜疒性，最终单靠自己逝去族人的尸体已不足喂养尸脑壳为他们提供疒气，只能铤而走险一错再错，最后成了村民口中凶残的“鱼鬼”。

当然，这只是我的一个猜测，事实到底如何还得继续调查。

我回过神，年轻人已双手捧匣，顺着九州垒铺就的阶梯，缓步朝玉骨神木之顶走去，到了上面他小心翼翼地将玉匣放在中间高出最顶上九州垒一截的凤栖柱上。

“轰剌个池嘛那嗬！”

此时此刻，无论是众人口中缥缈的吟诵还是他们脚下诡异的舞步，都紧促如绷紧的弦充斥着一股急迫，如果这是一场表演，那么接下来将是重中之重的最高潮。

但显而易见这绝不只是一场没有观众的表演，我犹记得游琮提过一嘴，说无论是玉骨神木还是所谓的祭祀仪式都是从仓古人那里学来的，搞不好它还有实际用途。

而在一众守幡人中，也不仅仅是仓古人会这种舞蹈，在古姚国原址和古“国”国遗址的巨型玉钩图中就记录着其中一支姜妄人正是利用这种祭祀仪式打败乃至融合了古姚国人。

所以，先不论眼前这些人是不是古姚国人，他们是某一代守幡人的可能性非常大？那莫·康里的父亲和他的族人又是怎么回事？能被莫·康里的母亲看中，他再怎么样也不至于是这幅尊容。

真不是我埋汰他们，就身体比例而言，眼前这些活生生的人腿之长，比那两具尸骨还要夸张，像极了一条长了腿的鱼，这已经不单单是违和感满满了，甚至有点恐怖，再配上眼前诡谲的环境尤显得怪核。

“轰剌个池嘛那嗬！”年轻人再次出声，他打开玉匣盖子，虔诚地对着里面的东西拜了拜，下一秒却抽出手中的刀，毫不犹豫地给了自己手心一刀，他收刀握拳，任由鲜血滴落在玉匣内。

等血止住他退到一边，其他人纷纷效仿，一个接着一个游到岸上然后登上玉骨神木一边高颂咒语一边将血滴入玉匣中。

我有点搞不清他们到底想做什么，难不成这真是一场祭祀仪式？那么玉匣里的东西必然是一件极其重要的物品，它会是什么呢？

很快，所有人都完成了这项仪式，年轻人重新合上玉匣盖子，将它高举过头，其他人则又开始迈着诡异的舞步绕着它转圈。

“轰剌个池嘛那嗬！”

众人的呢喃如同雨夜的浪潮一浪高过一浪，好似在与一股看不见的力量角斗，我脑海里突然闪现出古“国”国遗址下那副玉钩图描绘的场景，当时那一支姜妄人是否也是这般围着那道深渊舞动？

就这样跳了好一会儿，年轻才捧着它走下玉骨神木。

等所有人都回到城中湖中，玉骨神木缓缓降下，他们也随之沉入水中排着队朝湖底游去。

而此时，头顶的光线恰好暗了下来，地下湖的水位也已完全回落，四周恢复了安静，只有白龙一般的瀑布传来阵阵轰鸣，刚刚那场诡异的祭祀仪式仿佛只是我的臆想，它就压根没有发生过。

好不容易从这份怅然若失中回过神，我心里除了疑问就只剩下懊恼——刚刚看得太入神，我完全忘记了趁着地下湖水位上涨跳下去，也不知道上面的入水口多久打开一次，反正短时间内应该是下不去了。

说真的，即便这里出现了玉骨神木、即便他们也会守幡人会的祭祀仪式，但我还是不太愿意相信，这帮人不人鬼不鬼的“鱼鬼”会是某一代守幡人或者那群“追太阳”的古姚国人。

我更愿意相信莫·康里的父亲和他的族人才是，他们的聚居地和我要找到镇龙台应该也在附近，只不过我们一开始就找错了方向——

我怀疑上