他习文的老师姓邬，是徐斌等人在东境来的人寻摸许久、找到一位也曾在明堂教习过的先生。

小卓要一起上课是提前说好的，辛鸾则是因为要稍稍冷落徐斌，故而点了徐斌的小儿子徐守文来伴读。三个人一动两静，按计划戌时听半个时辰的讲，等先生留下课业，再在钧台宫一边夜宵一边温习半个时辰。

虽然……辛鸾第一天就对这位先生多有不满意。

徐守文和卓吾是不会挑邬先生的毛病的，但是辛鸾毕竟不是他们俩。辛鸾习文不为取士取功名，他有他更深层次的作为主君的需要。

他不满意邬先生，一是因为觉得他没有什么经世致用的技能，二是觉得他没有处理具体事务的智慧，三是觉得他连基本的术数谋略也不会……唯一会的好像就剩下了反复和他强调“以人为本，以德导行”，强行教他圣贤之书，说“治国者推己之善心，行仁政于天下，君主应以德服人，修己治人。”

第二天上课，邬先生的主旨还是这么一套，辛鸾就烦了，心说：你说的东西我难道不知道吗？这么点东西还用你教吗？你的四书五经是能帮着渝都的老百姓吃饭？还是对我眼前三足鼎立的局面有帮助啊？

可辛鸾也知道，他不能强求这个老先生。

毕竟有经天纬地之大才的人物实在是太少了，这样的老师不是街上卖的红薯，哪个摊都能有，随便翻翻就找到。

好在这位邬先生虽然死板了一些，但是博闻强识，极通史料，让他主动传授不行，但是问他问题他解答得很是个样子，第二天辛鸾就跟他聊了聊，换了授课方式，第二日的课程由他选择敲定，邬先生整理好内容再与他来说——这样先生有的放矢，辛鸾也有章可循，师生之间授业听讲尽量保证愉快。

习文辛鸾是可以拿捏老师的，但是习武，他只有被拿捏的份儿。

邹吾的意见是，赤炎是殿下您最重要的兵柄，您和几位将军尤其是要多接触，必要时甚至可以放低姿态，不然到时候这些名将在外，君不信将，将不服君，迟早大乱。

结果就是，辛鸾天下午要抽一个时辰去行营学习兵法和军略。

这一个时辰是巢瑞老将军特地为他安排的，为了效果好，他点了赤炎值得培养的年轻将官和关系户卓吾一起陪着辛鸾上课，授课的是参加过涿鹿之战、狱法山之战的老兵，说起话来声如洪钟，三两句话就可见其身经百战，军谋战略之运用娴熟。

但不巧的是，那个时辰也是午饭后最困的时候。

辛鸾每天本来就很累，上午经常要去坐听朝会，吃饭要和一群人勾心斗角，晚上还要背书背天衍律例，深夜还要找机会去和邹吾幽会，一整天简直像个陀螺一样被来回鞭打，反复蹂躏，所以下午的课程他总是时不时地迷糊着了，再被老将军们一激灵一激灵地吓醒……

不知道是不是因为十六岁的时候，辛鸾半昏迷中应对老将军的问题应对多了，以至于他二十岁征战天下，在身边无将、需要他定方略的特殊时候，他总能凭直觉选出最佳的策略，说不出什么道理，但是却总能棋胜一招、化险为夷。

巢瑞将军闲暇的时候，也会亲自带他。譬如，让辛鸾化形为凤，老将军亲自跨到辛鸾的背上，带他走一遍山川地貌。

辛鸾：……

辛鸾第一次驼人，真的感觉很不适应，想着巢瑞将军胆子可真够大的，就不怕自己飞不动了把他摔下去。当时的辛鸾还没有什么主君不可侵犯的威严，巢瑞也是无形中认为辛鸾尚幼，出于好心地教授他，没有深思这样会冒犯君威。

两个人都稀里糊涂的。

一个稀里糊涂地学，一个稀里糊涂地教。

渝都所在的风雨之山附近山川地貌复杂，宣余之水、亵江、合川，三江汇流，巢瑞将军就骑在辛鸾的背上，给他点拨山川走势的门道，“行军打仗说来且难且易，山川地貌便是两军下棋的棋盘，如何布兵，如何谴将，不过是在利用这山河间的规则。”

可能也是这句话，往后许多年、许多场征战，辛