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第1618章 真正亚圣,不朽神拳

“这才属于真正的亚圣,踏入圣人的行列之中!”重瞳少年平静地述说道。

他对境界了解很深,可以言喻,他的父辈正乃当初推演修行境界的中的一人。

世人皆知境界实则只有三大划分,一凡境,二为仙境,三乃道境。

三者之间本身而言乃升华的过程,本身而言,对于一些先天神兽、先天神袛、先天神魔,秉持天地而生的大神通者、盖世大能而言,他们根本毫无凡境这一个概念,他们出生便为仙,为圣,位列至高,例如洪荒大陆中三清、娲皇、菩提天尊、接引天尊、东皇太一、妖帝帝俊、妖师鲲鹏等等,皆乃先天秉持大道而生,一出生便乃大罗金仙。

自身便蕴含不朽物质,天地灭而己身不灭,天地难葬的境地了。

此等人物早已位列于众生之上了,世间的巅峰。

为何依旧有大神通者推演仙道之下的修行之途,实则乃完善天地规则。

天道与大道不同,天衍四九,大道五十,天不完美无缺,反而有缺陷,正是如此天道借大神通者之手完善己身,为何鸿钧道祖身合天道,亦是天道完善己身。

第二,天地之间先天灵气有限,并不是取之不尽用之不竭,到一个程度,天地大变,便也孕育不出多少先天神袛,先天神魔了,相反后天生灵会越来越多,同时后天生命的寿元也限制了他们,能够成仙者,寥寥无几,其余修行者死亡之后回归天地,补充己身,应对日后的无量量劫、末日黄昏!

这也属于诸天万界,无穷大千世界中为何有如此之多的不同修行之途,世界不同,法则不同,自然修行也不同,但修行到至高,也不过是殊途同归而已。

同时亦是传道大千,成就道祖之尊。

其中,混元大罗金仙与大罗金仙中,实则并未有准圣、亚圣,武修之中亦是如此,渡过天人五衰,便可渡九九天劫,踏入混元大罗金仙。

然而,大罗金仙与混元大罗金仙仅仅两个字之差,犹如天差地别!

犹如仙道与人道的区别,两者差距很大,所谓的准圣乃至于亚圣,并非乃一个真实的境界,皆为大罗金仙,至尊境界,只不过乃盖世大能通向混元大罗金仙而开辟出的一个过渡境界而已,让世间的修行者在准圣、亚圣当中逐渐的感悟属于那混元大罗金仙的无上之力,无边大道,以此达成成为混元大罗金仙的基础条件而已。

如若想必证道,实则大罗圆满,三花聚顶、五气朝元便可证道,但混元大罗金仙者,开辟一道,成为一道之主宰,称之为道主,便乃终极一跃,而自身无论精气神亦是对“道”的感悟,都得达到极限,否则面对九九天劫之时,生死不知,无数努力化作流水,烟消云散。

这也为何,如今的境界,很早便有劫难,例如成仙的四九天劫,金仙的六六天劫、大罗境界的七九天劫乃至于天人五衰,后面踏入准生、亚圣的八九天劫都是如此。

其一乃天道加重考验,给予众生门槛,不是任何人潜心苦修,便可成仙做祖,其二筛选出有资格,有本事的!

故而一道又一道的劫难降临,以天地万千大道之力演化而出,从天而降,不断的磨练己身。

如何的赵少帝亦是渡过了人生中的一一大劫,混元大罗金仙之前,恐怕无天地大劫,唯有人劫而已,此乃真正的亚圣,万千因果不加身,轮回难灭,天地难葬!

唯有一个目标,证道!证道!

踏入道境!

……

“当世人杰,不朽神髓!”

杨少帝称赞一番,双眸紧紧注视着。

“孽畜,死来!”

赵少帝一声轻喝,携天地万道而来,蕴不朽真意,如不朽神王,巡视诸天,道道神环加持己身,映衬不朽,神辉熠熠。

“轰隆隆……”

只看到他一拳轰出,震古烁今,轻易一拳,携万道,带万法,己身为道,己身为法,一招一式,皆乃无上妙法!

一击,气血冲霄,真正的无敌,整个人像化作了无敌