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第四百七十三章 三首巨狮现在卖相极佳,

可是在很多人眼里,神圣二字,就得是金的,白的,亮的……至少和黑色绝对无关,不要说眼前这个金发天使长,就是在地球,都有相当一大部分人秉持这种观点——比如说神圣帝国的旗帜底色都是白的。

包括所有自称神圣的教会,他们最多也就是带点儿红色,金色和白色是基调,一旦有了黑色,这个组织立刻就掉价了,多一点都会成为被鄙视和打击的对象。

可是传统的炎黄,黑色必然是神圣的,黄色也神圣,不过绝不会是金色,因为金色本身,又土又屯,极其庸俗——但是很多人一听外国崇尚这个,就立马把尊崇了半辈子的审美改了。

在这个现场,当三首巨狮展示了自己的威严和神圣之后,几乎是所有人,脱口而出的几乎是同一个词:“亵渎!”

尤其是金发天使长的声音尤其的大,响彻寰宇,与这呵斥一同出现的,则是更多的神圣之火。

康王有点纳闷,他知道这世界的天使有点弱,但这天使长总不能就这一个手段吧?他承认这些圣火蕴含的能量确实浩大,也很危险,他并不敢轻易的使之临身,可这个使用方式……简单粗暴都有点像是夸赞。

不过为了保持形象,康王没有直接动用尾鬃上的无数魂灵进行冲击,而是仍选择了武道手段——到了他现在这个状态,武道招式在外在表现上基本上和仙法等同,再说他使用的,还是师门专门做了定向优化的技巧。

而这个所谓的定向,定的就是把武道伪装成仙法神通,所以康王现在外在的力量表现,也是法术。

本质上的不同,不知坑害了多少对手,这天使长也没例外。

为了应对所谓的神圣之火,康王挥爪撕裂了面前的空气,无数真空气刃狂涌而出,巨浪一样推向金发天使长,口中也是沉喝:“来将通名!”

他并不是很想知道对面是谁,因为天使的体系也混乱的很,虽然柯罗尼用的是天使议会的名义,但是管他知道的至高议会就有七八个,每个负责人都不一样,但是一看成长经历,都是那些,一个模子长出来的。

之所以喊这一嗓子,是因为他最近修炼天罡地煞法,又完成了几项,拼凑出了“呼名唤魂”这个神通技术。

首先是道法·地煞·四十八·招来获取对方的气息,道法·地煞·四十三·喷化获得言灵之力,将对方的气息和这门神通相连,所以从问名开始,就已经开始施法了。

道法·地煞·二十五·追魂,通过名姓,寻找对方魂魄所在,道法·地煞·二十六·摄魄将其魂魄拿出或者摇动,道法·地煞·三十三·寄杖,将对方的魂魄安置到最后一步道法·地煞·七十二·魔祷之中。

寄杖本身不是一个诅咒或者伤害性法术,反而是一个可以使人逃避大部分伤害的一个增益法术,所以一般来说即使是在战斗之中,也没有人会去屏蔽这个东西——而且这个法术通常是用来逃命的,所以隐蔽性也是极好的。

之所以有寄杖,是用来骗过对方的守护神魂的护身法术的,稍微有点能力的,对魂魄而看护必然要上些手段,追魂摄魄未必能起到真实作用。

而且遇到了强者,魂魄稳固,硬撞起来两败俱伤,岂不是错失战机,不是这个神通被发明出来的本心。

最后的魔祷,就是直接屏蔽、切断对方灵魂和肉身的联系,防止他施展手段回魂,如果此时没有斩掉对方的肉身,其实也不过是捕获了而已,对方的魂魄生死便在施法者一念之间,而斩去肉身,对方失了根基,自然是死了,这魂魄如何,自有阴司处理,和施法者却因果不大了。

碎人魂魄和害人性命,虽然都是把人弄死了,但是这轮回里的业力算法,可是大大的不同,最关键的,有了寄杖这等增益之术,这“呼名唤魂”就算不算是邪法了,在业力上又大大的减分。

这其中种种奥妙,就连正经道士不亲身修炼都根本理会不得,何况天使这种道外生物?天使长自然也是不例外。

康王赶在出手之时喝阵问名,用心险恶,如果是个别的,自然先要