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第三百八十七章 为其他种族培养英雄,

这一直都是布拉卡达的责任和专属任务(他们自认为的,地下世界的妖术师学院在这方面比他们强很多),这突然冒出来的雇佣兵行会是个什么鬼?竟然敢窃取神明赐下的权柄?

结果一看,这事儿是地球人干的:我勒个擦,其他种族的人这是脑子有病啊,这明显是地球人的阴谋啊,怎么能就为了这点诱惑就投过去了呢?

英雄可不是那么好当的啊,他们要培养出来英雄,那是需要重重考验的,怎么可能交点钱就能当呢——当然交钱是很重要的,但是关键不是在考验吗?

布拉卡达一直是瞧不起地球人的,这和其他国家瞧不起地球人的原因不是一回事:他们在怎么说也是学者,还是调查过之后才做下了结论。

其他国家,像尼克宾和狮心王国,是最典型的。他们对地球人的俯视,主要来源于制度和魔法。在他们看来,没有贵族的国家简直太野蛮了,根本毫无文明可以言,因为没有“引领族群进步的领袖阶层”。

然后就是地球缺少施法者,施法者是超凡力量的象征,这在很多世界是通用的阶层标识,有施法者的世界,通常武者的地位就比较低。

施法者受到尊敬,是因为大部分情况,施法者都是知识的掌控和传播者,尤其是文字,施法者通常掌握着包括秘文在内的不止一种文字,这对普通人来说,是非常值得惊讶的。

即使在现代社会,一个人掌握多种语言,甚至掌握行书和草书两种专业级的书法,一样也是会受到尊敬的,这是群落生物的社会属性的一个被动体现。

因为文字是知识最重要的载体,而知识的传承,则是文明延续的必要条件,激进一点甚至可以说是文明存在的必要条件。

柯罗尼人就因为地球人没有施法者,认为地球人是没有开化的野蛮部族,又没有贵族,那就失去了“精英”领导族群进步的机会,所以一直是对地球人看不上的。

欧洲那边之所以和狮心王国关系拉的近了,也是因为他们把之前抛弃的贵族体系又掏出来了,而这种行为给了联邦重重一击:虽然都是统一体系的文明,但是联邦的来历就意味着他们自称的那些贵族是不被承认的。

炎黄不是没有贵族,但是没人拿那东西当回事儿,就是所谓的贵族自己都不认为这是什么值得炫耀的东西:往上追朔十代,谁家还没出过什么人物?

这要是拿姓氏往上朔源……话说按照老老年间的习惯,姓是祖传,氏被赐封的——比如姜尚祖上封地为吕,因此是姜姓,吕氏,名尚,字子牙,号飞熊,官拜太师,称太公望——所以是古传姓氏的人祖上都是诸侯,最次也是个公族,现代还有人不是古传姓氏的吗?

大家都有的资本,拿出来炫耀就显得人浅薄,所以炎黄人从不拿这东西说事儿,时间一长,就没有这规矩了,反而更专注于近代,父子爷孙的荣耀。

这就导致了炎黄和柯罗尼人从根本上就无法对接,互不接受。

而炎黄的社会学家,把这一现象归结于英雄的出现,因为柯罗尼的超凡之力的主要节点,就在于英雄,所谓的诸神和天堂、地狱乃至圣王,都是在英雄的基础上存在的。

炎黄文化最大的优点,就是善于模彷,但不会刻意模彷和完全模彷,去芜存菁和弃之糟粕是祖训,hd学步、东施效颦也是多少年前就留下来的警示,虽然网络时代有脑子的人不多,但还是有一些有识之士可以把持得住的。

英雄可以有,炎黄从来都不缺英雄人物,不过……这个英雄和柯罗尼这个,可不是一回事。

柯罗尼这东西,还是被他们固执的称为职业者,不过借鉴了一些流行的说法,成为英雄,就相当于转职了,而且现在可以有两条职业路线选择:一条是开启经营模式,成为城主,一条是开启冒险模式,成为雇佣兵。

至于在此前地球上的职业这身份认定,那就是基础职业,即使转职之后,那些能力也不会丧失,反而会有一些加强。

要说好处,就是转职之后,大部分基础职业都可以找到向上的路