真正的治本之道！

光是这几个字都足以让两人疯狂了！

毕竟，无论朱元璋还是朱标。

两人，一个是大明的开国皇帝。

另一个，则是大明的太平储君。

不管是谁，都跟饱学鸿儒们交流过无数次治国之道了。

这里所谓的饱学鸿儒，不是只会空谈，不懂实践的读书人。

是那种真正有本事的先生，譬如朱升、刘基、李善长，乃至于宋濂等等。

这些人，遍览史书，又经历了元末明初的时代变迁、朝代更替。

从治世到乱世，再从乱世到治世的经历，让他们的学问和眼界都极为高明。

也因此，他们对于土地兼并的认知，同样十分清醒和深刻。

平日里在跟老朱父子交流的时候，也经常提醒他们要加强对土地兼并的管控，防止重蹈前朝覆辙。

当然，在交流的过程中。

朱家父子也会向这些人请教，到底该如何防止土地兼并。

然而，正如老朱后来所做的那些事情。

都只能延缓土地兼并，却根本无法治本！

而那些先生对此也是无可奈何。

能告诉老朱的建议，甚至还不如今日朱檀提出来的几个建议来得好。

这也让朱元璋和朱标都曾经生出过一种绝望的心思。

这天下，无论怎样防微杜渐，走到尽头，终归是要亡的。

老朱为此疯狂地修了一遍又一遍皇明祖训，同时，还对大明的百姓进行了极端的人身控制！

譬如户籍制度、里甲制度、路引制度、海禁政策

户籍制度规定了百姓父辈从事什么工作，下一代也要继续从事什么工作。

种地代代种地、制盐的代代制盐、做工匠的一直做工匠、当兵的永远当兵。

这就是带着一种天真的理想，指望百姓们的结构始终不发生变化，以此来阻止王朝周期律的生效。

再譬如里甲制度，每110户为一‘里’，每一里由男丁最多的10户出人担任‘里长’，其余100户为编为十‘甲’，每甲10户。十甲为保，设保长。

严密的基层治理和连坐制度，让各地都不敢收留异乡人，也不会容忍邻居们的不法之事，同样是为了维护基层稳定。

路引制度和海禁政策的执行，就是为了限制百姓的人身自由。

历朝历代，土地兼并到了一定程度，都会出现大批活不下去的流民。

他们手里没有土地，劳力又养不活自己，最终，这些流民就会成为整个王朝的掘墓人！

朱元璋作为元朝的掘墓人，自然十分清楚流民的威力，所以，也在这上面严防死守。

但是，尽管制度设计已经严格到近乎变态了。

朱元璋心里还是清楚。

这天底下再完美的制度，也需要执行才有用！

他不会天真到以为设计好一切，就可保大明万世太平！

相反。

他越是设计出层层制度，越是焦虑未来一旦奸邪横行，子孙不孝可怎么办！

这已经在前朝的无数次实践中被反复证明了！

土地兼并，百姓破产，狼烟四起，天下大乱

这个千百年难以被打破的死循环，始终像个大石头似的，压在老朱心头！

现在。

朱檀一开口，却说可以治本！

这简直让老朱无法相信！

但随着朱檀给出几条高明至极的建议后。

老朱心里又生出了几分期待。

万一。

老十真的没有吹牛呢？

朱标作为太子，跟老朱的想法差不多。

甚至朱标还在心中暗暗祈祷，十弟这一次一定要靠谱啊

若是真的可以打破土地兼并的魔咒，未来，大明的前途不可限量！

自己说不定可以成为比肩唐太