武将唯唯诺诺，低眉顺眼，唯恐招来祸端。甚至军队将领也避讳谈论用兵，而以崇尚文儒为荣。而同级别的文官武官的俸禄更是可以相差十倍。

如此种种，终致宋军力衰微，逢战必败。

云锦书和栾星回都是点头称是，云锦书道：“大宋确实对武将太过苛刻，不见狄将军与马将军，即便做了枢密使，也还是遭人排挤。”

云锦书所说，乃是狄青与马知节。

狄青好友兼部下焦用被韩琦所杀，竟是无能为力，即便后来做了四年枢密使，日子也不好过。少便有神童之誉，灌水浮球的文彦博当权，请上调狄青出京做两镇节度使。狄青上书说自己无功却受封节度使，无罪却又外放，心中很是委屈。

宋仁宗也觉有理，就向文彦博转述了狄青的话，并说狄青是忠臣。文彦博说：“太祖岂非周世宗忠臣？”宋仁宗听了默然无语。

狄青不知此事，还到中书门下去为自己辩白。文彦博直截了当道：“无他，疑汝耳。”直接告诉狄青，就是怀疑你，怎么样？吓得狄青后退几步，再不敢争。去了藩镇后，日日提心吊胆，结果不到半年，就嘴生毒疮，不久去世。

名将狄青尚且如此，其余人更加不堪。良将马知节任枢密院期间，长期遭到文臣集团冷遇。宰相王旦之子王素记有一事：马知节与王钦若、陈尧叟同在枢府。一日，上前因事相忿。上召公，至则见冀公（即王钦若）喧哗不已，马则涕泣。在皇帝面前，同僚敢大声喧哗责备，自己却只能哭个不停。这武将的委屈当真可见一斑。

陈尧叟便是《卖油翁》故事中的陈尧咨。北宋王铚《默记》中载：宋真宗欲选善射者与契丹使者比箭，陈尧咨欲往。结果却被其母一通臭骂：“你一个状元，去跟人家比射箭，丢不丢人？”

宋人重文轻武，一至于斯。

梁辅臣却是摇头，道：“有史为鉴，穷兵黩武者，如先秦之强盛，亦不能长久。”

李云政道：“非云穷兵黩武，而是文武并举。唐太宗《帝范》“阅武”与“崇文”两篇，斯二者递为国用。至若长气亘地，成败定乎锋端，巨浪滔天，兴亡决乎一阵，当此之际，则贵干戈，而贱庠序。及乎海岳既晏，波尘已清，偃七德之余威，敷九功之大化，当此之际则轻甲胄，而重诗书。是知文武二途，舍一不可。与时优劣，各有其宜，武士、儒人焉可废也。”

梁辅臣道：“说来容易，做时却难。谁不想文武双全，在坐诸位，云公子，栾公子身怀绝技，吾等心羡之，但若叫我等去学，便是穷极一生，怕也不及两位万一。”

云锦书和栾星回都笑称不敢。

梁辅臣也是一笑，又道：“纵观历朝历代，都是以兵始，以武夺天下。以文继，立国满目疮痍，乃广用贤良，励精图治。待到国泰民安，四海升平，必定武备松弛。要知武将是打出来的，休养生息，无仗可打，如何强军？军力一衰，再遇昏庸享乐之主，国百病丛生，一旦乱起，武又颓废，则大厦倾倒。汉高祖建国，先有文景之治，随后便是汉武黩武。虽造就汉武盛世，国力却是衰微。于是昭宣中兴，又在恢复国力。但随即便被王莽篡汉，又是战乱频起。光武帝平复天下，国中又是一片狼藉。待到明章之治，国力复强，便又想着开疆辟土，永元之隆，武功赫赫。但旋即便是党锢之祸，群雄割据，三国相争，曹丕篡汉。”

沈放与萧平安都是静坐，听旁人议论，一直未曾插言。萧平安忽然道：“既然如此，为什么要打仗呢，大家和和气气不好吗？”

他自觉见识不如众人，也没读过多少书，只觉大家说的都有道理，但有一个疑问盘桓在头脑里，挥之不去，此际终于问了出来。一开口反而不怕了，继续道：“要打仗的是皇帝，将军，大臣，难道是他们的日子过的不好吗？他们住最大的房子，有花不完的钱，吃最好的饭菜，喝最好的酒，不需要干活，做什么都有人伺候。打仗受苦的是百姓，可百姓有什么呢，他们什么也没有。他们夺取的究竟是什么？”

此际天色已晚，上首柴九斜靠椅上