正所谓上有所好，下必甚焉，就是这个道理。

但是杨广自诩为大隋第一，属实有点臭美了，李德林、卢思道、江总，这三人虽然死了，但是水平是完全在杨广之上的，你自称当今大隋第一，也不合适，因为还有个薛道衡，甚至虞世南。

杨广的文学，是走的谁的路子呢？北周时期被称为“穷南北之盛”的文坛宗师庾信，与一代文宗徐陵并称当世。

而杨铭本身在文学方面的造诣，那都是后世学来的，以他在大隋所学，其实就是个半吊子，跟他爹比的话，就是个文盲，当然，这是排除后世所学的情况下。

而杨铭呢，又不好意思抄诗装逼，因为不符合他的文学功底，再者，诗词之盛，源于唐宋，他现在把人家的诗词给用了，你还让不让人家活了？李白杜甫可是还没出生呢，但肯定会出生。

杨铭希望他们能引领大隋文坛，绽放文学之花。

所以进士科最后的殿试，他得让薛道衡在旁协助。

杨铭是能听出好坏，但不好评比优劣，文无第一，没那么容易评的。

折辱武举

礼部这个部门，由北魏初设，进入大隋后，正式成为中央行政部门之一。

掌天下礼仪、祭享、贡举之政令，下设四司：礼部司、祠部司、膳部司、主客司。

各司主官原本为侍郎，为了与礼部侍郎区别划分，去掉了侍字，只留下一个郎，郎之下，有员外郎四人，承务郎八人，都事八人。

其中主客司一个都事出了缺，于是魏征被安排了进去，成为一名从六品的主客都事。

主客司的职能是什么呢？主管外交及处理属国间的事务，看上去与鸿胪寺的职能有些许重叠，实则不一样，礼部是修订策略，定立方向，鸿胪寺是执行者。

六部和十一寺的关系，大概就是这样，起草者和执行者关系。

历史上到了清朝，太常寺、光禄寺、鸿胪寺是被直接并入礼部的，更为集权。

三省六部从隋朝开始直到清朝，大体框架不变，但是具体职能一直在演变发展，比如大隋的兵部，权力有限，但是明清的兵部，权力可就大了。

有一种说法，明英宗之所以杀于谦，就是因为于谦想把原属于勋贵的军权，收归兵部，触犯到了皇帝的切身利益，因为于谦是兵部尚书。

当然了，于谦的死，原因实在是太多了。

杨铭让魏征进尚书省，就是要让对方熟悉当今国情，真要培养成硬刚杨广的直臣，至少还得好几年，眼下的魏征可没有胆子跟杨广叫板。

那么怎么给魏征这个胆子呢？就是杨铭的一味袒护，只有让魏征觉得，我不管怎么干，都有人保我，他才会气壮胆粗。

所以杨铭专门吩咐玄感，无论魏征怎么干，你都顺着他点，不要训斥，只有被惯坏的人，才敢做出格的事。

历时三个月的科考，终于进入了最后阶段。

毕竟这是立国以来，第一次年度超过了六千考生的一场考试，各部门没有经验，所以进展缓慢，等到了明年，就会顺手很多。

膂力矫壮这一科，不同于其它科，这一科只要进了殿试，基本就算大功告成，因为那个时候，大家分配的岗位相差不大，已经没有什么压力了，其它科进了殿试，才是真正的决战时刻。

尤其是进士科，这一科只有拔得头魁，才能名扬天下，因为大家一般记不住第二名。

徐世绩不算能打，但是杨铭在东宫说过一句要照顾对方的话，而杨茵绛在交待玄感魏征安排的时候，把这层意思也传达到了。

那么玄感就好安排了，你不能打是吧？那我就给你安排一些更不能打的对手。

于是徐世绩顺利以八胜的成绩，进入殿试总决赛。

这一科的殿试，简单的一批，不评第一，只是与皇宫禁卫切磋一下武艺就算完事了，主要原因还是，这一科进入殿试的，一共也就三十多个人，军方完全有位置安排他们，不需要再筛选了。