那么随着姜星火讲课进度的深入，从头带着他们进入华夏的历史，回顾了气温导致的降水线移动，以及降水线移动对南北朝、隋唐、吐蕃、西域诸国的影响。

张宇初不得不承认，气温确实对一个国家的形式是有影响的。

毕竟，气温是实实在在地影响粮食产量，而粮食产量又影响了人口、税收和国家稳定。

但哪怕讲到楼兰灭亡的时候，张宇初都没有什么动容的神色。

可是，可是。

等到了姜星火提出了“比热容”概念，把跟他认知完全不同的情况，给解释清楚以后，张宇初忽然想起了一件事情。

——风水术！

这跟风水术太像了！

或者说，所谓寻龙定脉，闻风望水，其实不就是这个道理吗？

可风水术传承了上千年，无论是谁写的书，都是晦涩无比，让人难以看懂。

虽然经过师徒传承，风水师和道士们，可以根据前人积累的经验进行风水判断，甚至能改变风水。

给人看宅邸，给人选墓地。

可这算什么能耐？

这门风水术，顶天了，也就是给皇帝老儿找龙脉选陵墓。

除此以外，真的能改变什么吗？

什么都不能！

然而，张宇初却曾经在龙虎山的典籍里，看到过一段不知真假的记录。

这世间，是真的存在一门学问，可以看清天下的风水，不局限于一城一地，甚至不局限于一国一朝！

而这门学问，才是真正的“风水学”。

至于世间流传的东西，不过是其皮毛而已，充其量，只能称作“风水术”。

这便是“术”与“道”的关系。

“术”学的再透，练的再明白，用的再熟练，也不过是凡夫俗子罢了。

而真正的“道”，才是能让人质变的东西！

在那本典籍里，记录了这门真正的“风水学”，只掌握在仙人的手里！

因为只有高高在上的仙人，才可以俯瞰天下。

而这个天下，绝不仅仅局限于大明！

甚至不局限于什么朝鲜、日本、占城、安南，而是包括了更远、更广阔的区域。

曾经，张宇初认为这根本就是无稽之谈！

为什么呢？

因为以现在对世界认知的程度，以及移动的速度，根本不可能有人真正地能看透整个天下的风水，光是在大明仔细地走一圈，就要花费不知道多少年的时间和何等恐怖的精力。

更遑论，在所有已知的、未知的天下里，周游一圈呢？

再进一步讲，即便是周游了真正的天下，可又真的能掌握吗？

所以，唯有仙人！

也只有仙人！

仙人高高在上，于天上垂钓人间气运，自然对人间的所有山川河流，风向流向了如指掌。

一个在天上看，一个在地上看，如何能比？

所以，张宇初认为，这门所谓真正的“风水学”，根本就不是凡人所能够掌握的。

可是今天，张宇初的心中，却忽然有了一个大胆到有些可怕的想法。

难道，姜星火正在讲述的，便是这门传说中只有仙人能掌握的学问？

事实上，张宇初有这样的想法并不奇怪。

毕竟，在这个没有出现地理大发现，没有前赴后继的航海家用生命探索出全球的洋流走向和季风情况，确实不可能有“凡人”掌握全世界的风与水。

而在后世则完全不同，不仅有已经总结好的资料，详实而简单易懂的图画，更是有挂在天上的卫星作为“天眼”，时时刻刻地监视着风云变幻与洋流动态。

姜星火能在这个时代，说出这些话语，被张宇初认为有可能是真正掌握着“风水学”，也就不足为奇了。

话说回来，这也是张宇初张天师在心里偶然升起的猜测罢了，并没有确凿的证据，毕竟，姜星火讲的