天路的剧本已经在收尾了，张南壹戴上耳机，一边听歌一边写剧本。

剧本故事的开头，跟《能召回前世的布米叔叔》这部电影类似，一个叫做阿刁的雪区青年，身患绝症，等待死亡的到来。

阿刁是个虔诚的佛教徒，本来面对即将到来的死亡，他的心情是很平静的。

他认为死亡只是肉体的终结，灵魂会找到新的寄托，死亡是新生的开始。

只是在参与了一场天葬之后，阿刁见识到了死亡的残忍，他开始畏惧死亡。

为了让自己的灵魂得到平息，也忏悔自己信仰的不坚定，阿刁决定到圣湖纳木错进行转湖朝圣。

纳木错湖周长接近300公里，沿湖道路崎岖艰险，并不好走，身体非常强健的信徒转湖需要8到10天，身体一般的转湖需要半个月左右。

传言谁能在5天之内，徒步转湖成功，就可以让灵魂回归纯净，得到转世的机会。

而转湖的这一段路，也被称为“天路”。

在去纳木错湖的道路上，阿刁遇到了美丽的游客伊菲，以及穿着老旧军装的地质专家路远。

三人一起前往纳木错湖，经历了一段奇诡的故事。

在张南壹的剧本设定里，地质专家路远是阿刁的前世，在1979年，修建清藏铁路从西柠至格尔木段时牺牲。

阿刁生于1979，今年是2005年，也是他去世的年份。

而伊菲则是生于2005年，她是阿刁的来世，她存在的时间线是2024年。

阿刁在临死之前，进入了一个诡异的状态，前世今生来世，三位一体，交织在一起。

三人都有自己的故事线，阿刁是要去纳木错湖朝圣，路远是要勘探高原的地质情况，伊菲是要去纳木错湖旅游。每个人在各自的路途上都会遭遇一些人和事。

三人见面之后，1979年、2005年以及2024年，三个时空发生的故事，都汇聚到阿刁的视角下，显得特别的诡谲。

比如三人经过一个山崖，晚上在山崖下休息，准备第二天再翻越山崖，结果第二天起来，山崖就不见了，这里变成了平整的土地。

在土地上，还铺设着整齐的铁轨。

或者是路远找到一个藏族村落，十分的贫穷和落后。

三人到村落里，感受到藏民生存的艰难和清苦。

结果到吃饭的时候，一切都变了，村落变得很繁华，藏民们拿出好酒好肉，热情招待三人。

又比如阿刁看着远处的平原，跟路远说高原上的野生动物越来越少了，结果没一会儿，高原上冒出各种各样的野生动物。

有藏野驴、藏原羚、岩羊、旱獭、藏仓鼠、狼、狐、猞猁、兔狲、熊和鼬等等。

张南壹还采取了一种叙事诡计。

剧本里，阿刁的身体越来越虚弱，在临死前有很多幻想。

他幻想自己变成了藏羚羊，亲眼见证在12世纪末，达隆塘巴和扎西贝等高僧，在纳木错湖边上举办法会，并开创羊年环绕纳木错圣湖之举，从此有了转湖的朝圣之旅，而他化身的藏羚羊，被当做了法会的祥瑞。

也曾幻想自己变为兀鹫，看着同伴啄食人类的尸体。

这些情景让观众误以为三人经历的这些离奇变化，也全部是阿刁的幻想。

其实这些都是真实发生的事情，只不过是发生在不同的时间线上，如今聚集到一个时间点，才会让人觉得奇怪。

当最后暗示性的结局揭开时，观众会有一种恍然大悟般的感受，然后又更迷惘，到底哪些是真，哪些是假，阿刁变成藏羚羊也是真的吗？

人生犹如幻梦。

通过三个时代的对比，张南壹在剧本里跨越了四十五年的时间长度，用一种魔幻现实的手法，展现了清藏铁路修建的艰难与伟大，以及通车后给高原地区发展带来的巨大变化，歌颂清藏铁路“天路”之名。

这个剧本既要看起来有荒诞离奇的感觉，符合文艺