有关邓州的谣言在京畿越传越烈。

基本分为两种, 一种说煜王真得是救苦救难的佛子菩萨转世，在他的率领下，邓州已经渐次转好、转危为安了, 成为极乐净土更是指日可待，不久就会恢复繁荣富庶。

一种说煜王真得是地府里面的恶鬼虬龙转世，他杀人如麻、残暴不仁，让本不安逸的邓州更加雪上加霜，彻底变成黑暗阴森的空荡炼狱。据说邓州数城的街头，如今都看不到一个活影，因为人全都被煜王给杀光了。不仅如此，煜王连尸体也不放过, 他不止杀人，还烧尸。每天至少要烧烬上万民众的尸体, 烧出来的尸灰用来填埋决了堤的湘河大坝。

但不管邓州消息传得是多么恶劣, 京畿百姓也还是无暇细顾。因为, 他们本身也开始恐慌起来。

码头染上大脖症的几名工匠悄无声息地病死了。

他们的死初时没有引起京畿臣民的注意，可随后不久, 这些死去工匠的家人亲朋，也开始陆续患上了大脖症。

接着，又病死了。

大脖症又被称作是穷病，轻易是不会夺人性命的。可这次码头工人及其家属染上的大脖症，显然不是一般的穷病，它比以往的任何一种怪症都要迅猛得多。

后来一个大腹便便的富商员外, 也染上大脖症病死了。

这员外乃是码头粮店的东家，油腻肥厚的下巴足有五层，大肚比怀胎十月的孕妇还要浑圆饱满，他吸收了无数的民脂民膏, 怎么也不该患上底层百姓才会患上的穷病才是。

陆续的，员外的亲朋也病倒了不少。

京畿里这才有智慧老者惊呼：“这，莫不是会传人的恶疫吧？”

一旦被提醒了恶疫两字，事情就开始变得明朗起来。

最开始患大脖症病死的那几名工人，都是被永郡王雇佣着去过邓州的水手船夫。再瞧瞧被永郡王接到京畿的那些个邓州名儒巨商，家家户户大门紧闭，悄悄派人去一打听，原来这段时间里，这些名儒巨商家里陆陆续续地也有人病死，只是秘而不发、不敢声张罢了。

大脖症，竟然就是邓州的恶疫。

那帮富裕的邓州人，在坐着轮船逃到京畿逃命的时候，把疫神娘娘也一道用轮船请过来了！

京畿百姓茫然自顾，人人都感到惶恐和愤怒。

这时有人说：“好像濮六姑娘更甚一筹，已经抢先一步有了身孕。就待母以子贵、奉子成婚地嫁进永郡王府当王妃了。”

京畿百姓愤怒唾骂：“滚，我们不要邓州系的太子妃！不要邓州人做我们的皇后娘娘！”

濮诚大学士在京畿新置的宅子，被愤怒的京畿百姓砸毁。阔气鲜亮的铁栗木大门被泼了污浊的粪水，臭气熏天。

后来有人出来澄清，说是濮家来京的所有人里，全部都身体康健没有一人染上恶疫。而且濮六姑娘腹里的胎儿，已经被芜绥来的太阳公主给药到命除了。综合起来，濮家真的是赔了夫人又折兵，真真是顶顶冤枉的一家了，大家实在是找错了报复的对象。

于是，又有人同情起无辜失了贞洁与孩子的濮六姑娘来，开始义愤填膺地唾骂芜绥公主实在是心肠歹毒。我们连邓州系王妃都不能接受，还能接受你茹毛饮血的草原蛮夷当王妃吗？

喜欢太阳公主的人们又不干了。

他们列出太阳公主的各种优点，分析异域姑娘的美丽，概括混血孩子的健壮，逐条地和濮六姑娘的支持者们进行争吵，替太阳公主进行反击。

水，被搅得越来越浑。

渐渐的，重点被模糊，无人关注恶疫的事情，无人记得恶疫乃是永郡王亲自请回。只有乱葬岗上那时不时多出一具的大脖症尸体，在冷漠的提示着这座繁华富饶的京畿，风雨欲来。

可是纸，包不住火。

京城里死掉的人越来越多，乱葬岗里的尸首堆得也是越来越高。不过月余时间，受天子龙气庇佑镇压的京城就被抽去了生机，街头巷尾不再热闹喧嚣，取而代之的是孤魂野鬼似的浑噩路人