唐朝人在送别时经常写诗，李白写过“风吹柳花满店香”，他也写过以送别为主题的律诗，比如下面这首《送友人》：“青山横北郭，白水绕东城。”一开始是风景的描述，他要送朋友，送到一个地方，看到北边有青山，还有围墙，东边有一条水绕过去，阳光照在水面上发出亮光，看起来就是“白水”。“青山”与“白水”，“横”与“绕”、“北”与“东”、“郭”与“城”，十个字当中每一个字都与另一个字形成对仗关系。“此地一为别，孤蓬万里征”，从这里告别以后，孤独的车子就要走万里的路。“孤蓬”，一个孤独的渺小的存在，可是要去走万里的路。

因为朋友要走了，是一个游子，要描写流浪，就用到浮云，李白觉得浮云很像一种浪子的感觉，所以是“浮云游子意”。与老朋友告别，有很深的眷恋，眷恋用什么来表达？用落日。太阳要落下去的时候，总是好像恋恋不舍，所以用落日来形容故人的情感——“落日故人情”。“浮云”对“落日”，“游子”对“故人”，“意”对“情”，还是很工整的对仗。在水到渠成的语言模式中，唐诗的形式本身已经极其完美，李白就在这么完美的形式当中把内容传达出来。我们今天告别时的情感，不见得比李白差，可是我们的语言没有如此成熟，找不到这么好的句子，把这个感觉表达出来。

“挥手自兹去，萧萧班马鸣。”这个也是非常李白式的结尾，到最后其实人的感伤眷恋到了极致，变成无情，就是“挥手自兹去”，就是我挥一挥衣袖吧，不愿意带走任何东西，不做任何的牵挂。在离开的时候，转身走的时候，视觉不见了，只是听觉上听到朋友的马还在那边凄凉地叫，有一点怜惜的感觉。

孟浩然是唐朝的一个大诗人，李白与他是好朋友，他写过一首诗给孟浩然，叫《赠孟浩然》。在唐朝，朋友与朋友之间有一种投契，这种投契是出于对生命状态的欣赏。这首诗起头非常自然，就是“吾爱孟夫子”，我也很希望用这样的句法去写我喜欢的一个朋友，可是我会很小心用这个字。李白却那么坦然：“吾爱孟夫子，风流天下闻。”李白的个性就是如此，几乎从来不婉转。先点出来喜欢孟浩然，因为大家都知道他非常潇洒，活得很自在。“风流”是说有自己的见解、有个性和真性情。天下都知道这个人，不是因为他有权力，不是因为他有财富，是因为他有个性、有真性情。

然后李白开始解释“风流天下闻”的原因：“红颜弃轩冕。”年轻的时候，就已经决定不去考那些试了，不去做官，“轩”与“冕”是大房子与高帽子，当时很多人在追求宽阔的轩与堂皇的冕，因为轩与冕代表财富与权力。可是孟浩然“红颜弃轩冕”，追求青春生命的美，抛弃了名跟利。“白首卧松云”，现在他老了，头发也白了，自在地靠着松树，住在山上隐居。“红颜”与“白首”是对仗，“弃”与“卧”是对仗，“轩冕”与“松云”也是对仗。李白在文学形式上是非常讲究的。“醉月频中圣”，在有月亮的晚上不断喝酒，喝醉了，大家认为他是醉中之圣，“圣”当然是最出色的人。“迷花不事君”，因为着迷于花的美丽，而不去伺候君王了。

李白在这里提供了生命的另外一种情操，这种情操不是世俗可以判定的。这类人在功利的社会、世俗的社会，可能一点地位都没有，可是他们会惊动朝野。李白本身也是如此，李白没有经过任何举人与进士的考试，他就是写诗、练仙、炼丹、练剑。他写了《将进酒》之后，被宰相听到，认为这是谪仙之人，把他的诗推荐给唐玄宗看，唐玄宗封他为翰林供奉，后来进了宫。

以诗惊动朝野在今天是不可思议的事情，可是在唐代，诗的确有这种影响。诗人可以通过创作，实现个人生命的完成，使天下对他有一种尊重，所以“高山安可仰，徒此揖清芬”。李白把孟浩然比喻为一座我们要仰望的高山，留下一种大家传颂的芬芳。这首诗歌颂的完全是超离在世俗之外的生命情操。这首写给孟浩然的诗，里面有很大部分也是李白写给自己的。他看到这样的生命状态，也去歌颂这样的生命状态。杜甫这类的诗比较少