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卷十 附录上

<h3 title="通议大夫一等侍卫进士纳兰君墓志铭 徐乾学">通议大夫一等侍卫进士纳兰君</h3>

<b>墓志铭 徐乾学</b>

呜呼!始容若之丧,而余哭之恸也。今其弃余也数月矣,余每一念至,未尝不悲来填膺也。呜呼!岂直师友之情乎哉?余阅世将老矣,从我游者亦众矣,如容若之天姿之纯粹,识见之高明,学问之淹通,才力之强敏,殆未有过之者也。天不假之年,余固抱丧予之痛,而闻其丧者,识与不识,皆哀而出涕也,又何以得此于人哉?太傅公失其爱子,至今每退朝,望子舍必哭,哭已,皇皇焉如冀其复者,亦岂寻常父子之情也。

至尊每为太傅劝节哀,太傅愈益悲不自胜。余间过相慰,则执余手而泣曰:“惟君知我子,惠邀君言,以掩诸幽,使我子虽死犹生也。”余奚忍以不文为辞。顾余之知容若,自壬子秋榜后始,迄今十三四年耳。后容若入侍中,禁廷严密,其言论梗概,有非外臣所得而知者,太傅属痛悼,未能殚述,则是余之所得而言者。其于容若之生平,又不过什之二三而已。呜呼!是重可悲也。

容若姓纳兰氏,初名成德,后避东宫嫌名,改曰性德。年十七,补诸生,贡入太学。余弟立斋为祭酒,深器重之,谓余曰:“司马公贤子,非常人也。”明年,举顺天乡试。余忝主司,宴于京兆府,偕诸举人青袍拜堂下,举止闲雅。越三日,谒余邸舍,谈经史源委及文体正变,老师宿儒有所不及。明年,会试中式,将廷对,患寒疾,太傅曰:“吾子年少,其少俟之。”于是益肆力经济之学,熟读通鉴及古人文辞,三年而学大成。岁丙辰,应殿试,条对凯切,书法遒逸,读卷执事各官咸叹异焉。名在二甲,赐进士出身。闭门扫轨,萧然若寒素,客或诣者辄避匿。拥书数千卷,弹琴咏诗自娱悦而已。未几,太傅入秉钧,容若选授三等侍卫,出入扈从,服劳惟谨,上眷注异于他侍卫。久之,晋二等,寻晋一等。

上之幸海子、沙河,及西山、汤泉,及畿辅、五台、口外、盛京、乌剌,及登东岳,幸阙里,省江南,未尝不从。先后赐金牌、彩缎、上尊、御馔、袍帽、鞍马、弧矢、字帖、佩刀、香扇之属甚夥。是岁万寿节,上亲书唐贾至早朝七言律赐之。月余,令赋乾清门应制诗,译御制松赋,皆称旨。于是外庭佥言,上知其有文武才,非久且迁擢矣。

呜呼!孰意其七日不汗死也。容若既得疾,上使中官、侍卫及御医日数辈络绎至第诊治。于是上将出关避暑,命以疾增减报,日再三。疾亟,亲处方药赐之,未及进而殁。上为之震悼,中使赐奠,恤典有加焉。容若尝奉使觇梭龙诸羌,其殁后旬日,适诸羌输款,上于行在遣宫使拊其几筵,哭而告之,以其尝有劳于是役也。于此亦足以知上所以属任之者,非一日矣。呜呼!容若之当官任职,其事可得而纪者止于是矣。余滋以其孝友忠顺之性,殷勤固结,书所不能尽之言,言所不能传之意,虽若可仿佛其一二,而终莫能而悉也,为可惜也。容若性至孝,太傅尝偶恙,日侍左右,衣不解带,颜色黝黑,及愈乃复初。太傅及夫人加餐,辄色喜以告所亲。友爱幼弟,弟或出,必遣亲近傔仆护之,反必往视,以为常。其在上前,进反曲折有常度,性耐劳苦,严寒执热,直庐顿次,不敢乞休沐自逸,类非绮襦纨袴者所能堪也。自幼聪敏,读书一再过即不忘。善为诗,在童子已句出惊人,久之益上,得开元、大历间丰格。尤喜为词,自唐五代以来诸名家词皆有选本,以洪武韵改并联属,名词韵正略。所著《侧帽集》后更名《饮水集》者,皆词也。好观北宋之作,不喜南渡诸家,而清新秀隽,自然超逸,海内名为词者皆归之。他论著尚多。其书法摹褚河南临本禊帖,间出入于黄庭内景经。当入对殿廷,数千言立就,点画落纸,无一笔非古人者。荐绅以不得上第入词馆为容若叹息,及被恩命,引而置之珥貂之行,而后知上之所以造就之者,别有在也。容若数岁即善骑射,自在环卫,益便习,发无不中。其扈跸时,雕弓书卷,错杂左右,日则校猎,夜必读书,书声与他人鼾声相和。间以意制器,多巧倕所不