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95条论纲 呈词

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给最尊敬的《圣经》里的牧师,维滕贝格的教士尼古拉斯·冯·阿姆斯多夫<sup>1,以及我亲爱的朋友。

神父马丁·路德

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各位尊敬的阁下,亲爱的朋友们,上帝的慈悲与安宁与你们同在!

正如我们在《传道书》第三章第七节读到的那样,缄默无声的时代已经过去,畅所欲言的时代业已到来。按照一些我们已决意要做的事的安排,我已经把关于基督教宗教改革的一些见解整理了出来。这样做的目的是便于在德意志基督教贵族面前阐述。假如上帝通过一个外行人而对他的教会出手相助,而牧师通常都比较粗心大意,是很难察觉到这一点的。我已把这些都发给了阁下,以便修改和补充。同时,我也意识到,我免不了因为从事这样重大的事情而受到责难,因为我是如此地人微言轻、冒昧无礼。就好像这世上除了马丁·路德就没有其他人还关心基督教的问题,也没有人能向各位博学之士进言一般。

就让人们来谴责我吧,我是不会找任何借口的。或许,我还欠上帝和这世界一件“荒唐”的事;而现在,我已决意要尽可能地偿还。这样有可能会招致我人生的一次失败。如果我失败了,不论怎样,我还是会收获一些。那就是:没有人会认为我是小丑。

但另一方面,有些事情还是悬而未决的。我必须实践这样一则格言:“世上要是有什么事情发生的话,修道士就得参加进去,要不然就只是一幅虚构的蓝图。”我认为傻子装聪明的事时有发生,而有时候也会有大智若愚的情况,正如保罗所说:“若是你们当中有些人看起来是很聪明的,那就让他成为傻子吧,因为这样他才可能真正变得聪明。”(《哥林多前书》第三章第十八节)

如今,既然我不仅仅是个傻子还是个曾对着《圣经》发过誓言的教士,我非常高兴我能有机会以傻子的方式来兑现我的誓言。我祈求你们原谅我的一知半解,因为我不知道怎样才能变得聪明之极———这也是我长久以来一直在追寻,而现在却没有的。

上帝助我们寻找他的光荣,而非我们的。阿门。

1520年,圣约翰洗礼前夕于维滕贝格圣奥古斯丁修道院

(罗亮 杨婷 译)

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1尼古拉斯·冯·阿姆斯多夫(1483—1565)是马丁·路德在维滕贝格大学里的同事,也是宗教改革的发起者之一。