修道。

一个根深于华国文化血脉中的一个词组，从形而上学的古代哲学，诸子百家争鸣的时代开始，它就跟随着汉人一起在这片土地上扎根沉浮。

它成就了三教，三教也成就了它。

修道，即非修道，只是假名为修道。因为不是我做主而修道，而是我无为而道自为之。任道自然运化于身中名为修道。

《悟真篇》曰“谩守药炉看火候，但安神息任天然。”《入药境》曰“产在坤，种在乾，但至诚，法自然。“《道德经》曰“天地所以能长且久，以其不自生，故能长生。”

修道者，未修性之先，急须修命；于了命之后，急须了性。

阴阳并用，性命双修，自有为而入无为，至于有无不立、打破虚空，入于不生不灭之地，修真之能事毕矣。

修道是人在入定中见性直至打成一片的过程。

汉文化三教的修道个有不同，不过大多也都是一个不断明心见性，返璞归真的过程。

佛儒两教的修道就不多做阐述，王离只是明白他们道门的修道其实是修的一个做人，一个超脱，一个求得真我。

所以在道门中修道也叫修真！

王离一直认为，修道不是为了修成唯我无情的天人，而是一个豁达通透！

仙也好，神也好，都是人，如果连做人都不会，那还修什么仙，修什么道！

“弟子愿意！”祥云公主想都没有想的，她在王离说出这话的时候，就头触着地板行拜师大礼的高声道。

“嗯。”王离看了她一眼，轻声道“只是传道，并不传人！”

他的弟子很少，因为想成为他的弟子很难很难，难到他这修道不知道多少万年以来他真正的徒弟都只有寥寥无几几个而已！

而他说的传道也只是因为为了把道门的道统在这个世界上扎根，他不想让这个世界上愿意修道的人而无修道之路。

在迷茫的探索中身死道消，而这种有道心而无道徒最后含恨死去的道人他是见过的不知凡几了。

就像之前说的那样，王离他是一个有着怜悯之心的人，他的怜悯自己同为人身的求道者，怜悯这世界上纯真善良的生灵。

更是怜悯在黑暗之中探索的迷茫者，因为他本身也是，一个迷茫在三人之境的道人！

“弟子明白，也不敢奢求！”祥云公主俯身不起。

有了祥云公主的开头，几个心思灵活的紧随其后的跪倒在王离的身前。

八仙，鬼狐杀手，索命七子，神医，赤色卫兵，苍穹射手等几人都激动的跪在王离的身前。

他们虽然不知道这代表着什么，但是王离的强大却是有目共睹的，跟着一个强大之下的下面，受强者庇护一直都是人类的共性。

看着周围这满心激动幸运的一群人，范无救有些妒忌他们的好运了，他们这些人除了祥云公主可能会知道一些王离真正的根底，其他人是完全不知道他们今天的这场造化是有多天大的造化。

看着周围跪倒行礼的一行人，王离右手在虚空中一摸，一把修长一侧有刃一侧无刃，略有弧度，似刀非剑的怪剑凭空出现在他的手上。

他右手轻轻一挥，怪剑划破空气发出锋利的风声，然后王离一抛丢给到祥云公主的身前。

正是王离之前许诺祥云公主帮他修好的戚家刀！

戚家刀，戚家刀是明戚继光为了对付倭寇的倭刀所专门设计的，是一把似剑非剑似刀非刀的武器。通体狭长修长，有腰刀无肩乃利，妙尤在尖的说法。

其中伴随着戚家刀的还有戚家刀法。

戚家刀法又称辛酉刀法，和rb刀一样，说剑是剑说倒也是刀。通篇有十二式，以双手剑杀法，是戚继光根据rb剑术阴流剑术取长补短，全篇为了对抗rb剑术的剑法。

而这把刀在力抗祸害沿海一百多年的倭寇之后，就十分壮烈的全部死在了明清的战争中，那场民族屠杀的，君王民士殉国的战争中。

而