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第349章

滋滋滋——

由于灵力的影响,蛛网也冒出白烟,逐渐融化。

从其中,一根白色的丝线射出。

乔桥很快反应过来,躲过了丝线,只见被丝线击中的柱子,骤然开始腐化,堕落,变成了扭曲的怪物。

“为什么茨木童子会有蜘蛛的招数,这家伙难道是蜘蛛精?”

时雨问道,同时从另一个灵体嘴里,抽出了一张弓。

那弓不同于和弓般朴实刚建,而是有着华丽的纹饰,金色的弓。

“你高中没有学过么?”

乔桥拎起了时雨,一边躲避蜘蛛丝一边说道。

顺便确认了一下小夜子所在的屋子的情况,那边倒是暂时安全。

“连接人间与地狱的罗生门,令现世堕入地狱的地狱变,以及给人虚伪救赎的蜘蛛丝,这可都是芥川龙之介的名篇啊。”

“哈?”

时雨完全不知道乔桥在说什么。

这也难怪。

时雨从小就在乐园中长大,全凭本能战斗,应该也不知道除灵师的除灵术的各种细节与理论。

乔桥倒是研究过。

除灵师的术式,并非凭空捏造。

不能说我要心想事成,就能创造出心想事成的术式的。

除灵术,归根结底需要的是作为其基础的,大众信仰的根源。

佛门的极乐净土,传说甚广,以此为概念提取出来,创造出能够让一片区域受到庇护的法术,很合理。

琥珀川的巫女信奉大国主神的分支大黑天,因而从大黑天的本体湿婆身上创造出了诸多术式,也很合理。

甚至于乔桥的除灵术,也是通过武器,子弹,爆炸物这类有着广泛的大众认知的事物来实现的,合情合理。

但有时候,除灵师自创的术式,并没有类似的“原点”的依托,便很容易昙花一现,难以固化为可重复操作的法术。

那种法术也不强。

因此,便有人从文艺作品之中汲取灵感。

神话与传说,归根结底也是文艺作品。

因此,流传广泛的文艺作品,同样能够作为法术的概念“原点”。

茨木童子是除灵师堕落的恶鬼,自然也有除灵师的知识。

想要改变灵力的使用方法,制造出更多的可能性,创造术式是最快的。

刚才的三个术式,估计就是茨木童子自创的法术。

换句话说,不是因为有了“镇守鬼门”的传说才拥有罗生门,而是拥有了罗生门,才得到了这样的传言。

“这么解释的话,那我岂不是超厉害。”

时雨听着乔桥简单的说明,又看了看手中的弓。

湿婆的弓,记得好像是......

乔桥对印度文化研究不多,大部分的知识还是从游戏里得到的。

时雨后领被乔桥拎着,在躲避茨木童子的攻击之时,也拉开了弓。

灵力构成的弓弦之间,金色的箭矢连接。

另一边,茨木童子来到了玉藻前的封印前。

“狐狸,你看起来过得很惨呢。”

他一边控制蜘蛛丝攻击乔桥,一边招来了大量的地狱恶鬼,逐渐占领神社。

身边,罗生门时刻提防着来自乔桥的攻击。

“你为什么要救我?”

玉藻前虽然同为怪异,但还是小心提防,谁知道茨木童子把自己救出去是真的要救自己,还是单纯的想晚上加餐。

“是酒吞大人的意思,我只负责动手。”

茨木冷冷地说道。

右手,朝着那封印伸出。

就在此时。

一道金芒从远处疾奔而来。

第303章.303章.罗生门

罗生门自动防御,但在顷刻间,就被磅礴的灵力蒸发。

“嗯!”

茨木童子看了一眼攻击的方向。