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第1216章 忉利天

(忉,dao)

魔佛?听上去就邪恶。“佛”是什么,严泽安不知道,但“魔”这个字一出,严泽安就有了判断。

佛,应该是一种和正道类似的存在,而魔,自然就不用说了。好吧,至少这是严泽安初步的判断。不过严泽安还是认真的请教,而没有妄断结果;不过首先要询问的,自然是称呼了。

当先的苦修士继续说道,“吾名‘法业’。法术的法,罪业的业。我们传承了一个和仙域、圣域修行手段都不同的思想。”

“在很久以前,圣域曾经与一个名为‘忉利天’的世界接触过,忉利天是音译,直译就是‘三十三天大世界’,这是一个盛行‘佛’的修行的世界。在那个世界里,积极向上、追求弘法、弘德、普度天下,这就是‘佛’,也称之为‘大乘佛教’。还有一个小乘佛教,追求个人的超脱,但行事也端正,亦有慈悲心怀,其至高境界称之为‘菩萨’。然而有光芒的地方就有黑暗,终究有些人为了私欲,追求极限的力量,却堕落了心灵。这可以称之为‘魔’。在忉利天这里,佛魔非指外在,而是内在修行;因此,有‘魔佛一念之差’的说法。哪怕是修行有成的大佛,也有可能一念成魔。是以,在忉利天,人人谈魔色变。这是大概情况。接下来就要说到‘魔佛’。”

稍微一顿,法业继续说道:“忉利天内,人人谈魔色变;然而却有一大无畏智者,以无上毅力、无上智慧、无上决心,毅然主动堕入魔道,然后以魔入佛,铸就无上辉煌。其名,迦叶;自名:迦叶如来。因其破除佛魔阻碍,亦被称之为‘大日如来第二’。”

严泽安听完,肃然起敬。“我虽然是局外之人,但听此言,也只有敬仰。”

然而法业却叹了一口气:“然而,花无百日红,人无千日好;用一句通俗的话语来说,就是风摧秀林木,雨打出头椽。迦叶如来不仅优秀,却也因曾经入魔而性格略有偏激自傲,加上佛与魔之间相互冲突,双方竟然都容不下迦叶如来。所以,迦叶如来遭受暗算,消失无踪。但迦叶如来消失之前,却留下真经一部、广传天下,其名《魔佛经》。但因为后赖《魔佛经》多有波折,内容已经残缺不全;我们现在传承的,就是《魔佛经》的部分。”

“原来如此!”严泽安表面赞同,但暗中却又有更多疑问了——当初龙城总督李成阳斥责对方‘假僧人’的时候,对方面露狰狞,这个细节严泽安是不会忽略的;但眼下显然不适合询问,甚至这件事情什么时候都不适合询问,只能暗中探查,或者彻底收买其中一两人。

初步交谈完毕,严泽安将这些苦修士、实际上是‘僧人’的家伙送到住处,自己立即向伟大的贤王汇报情况。

此时,李玉龙正等着眼睛看着李贤呢——小子,你还知道什么?

严泽安的传话刚好在这时候来到,李贤听了情况后,当即表示:“严泽安,你立即在商国法律增加这么几条。

第一,乞讨的、乞食的,都属于犯法行为,并制定相应的、比较温和的法律。一旦发现乞讨、乞食等任何乞讨情况,立即抓捕。

首先,非商国公民直接驱逐;而属于商国公民的,需要根据个人身体情况判断:

有劳作能力的,强制劳作;国家给予对等的薪水。

没有劳作能力的,但有家属的,则遣返回去,严加看管。

如果没有劳作能力,又是商国公民的,为了保证他们的人身安全,应该集中起来,由国家抚养。或者,国家可以提供医疗等,来弥补他们身体上的缺陷;治疗费用,以后每月扣取收入的十分之一,支付完毕为止。

还有,为了防止精神空虚,所有因为乞讨而被抓的人,必须接受思想教育,要学会自强、自信;给他们教育,就商国的思想道德课程吧。

若释放之人发现二次乞讨现象,杀!

第二,商国建立完善的思想传播体系和法律,任何未经国家审核的思想,禁止流传。这一点,要写入刑法。一旦发现,严惩不贷;相关人员严重的,要面临死刑。