【01、本书】

一切，都缘起于白衣侯的一句话：“怯懦，乃是人类的第一条大罪！”

所谓西方之地的圣人之书，其实并不是指的《圣经》。

我总有隐隐的感觉，神其实是喜欢人类怯懦的，因为只有这样，他才能剥夺和给予，裁判和公正，以体现他的威严和权威，便如同他之于迦南的亚伯兰那样。

不过这句话的的确确是有出处的，那是一本写于上世纪初的前苏联小说《大师和玛格丽特》。

那是一本……“很好玩”的小说。

原谅我用这么一个不庄重的词来形容这样一部、在作者逝世二十年后才得以流传的作品，因为我到现在也想不出一个更为确切的词来形容它。

——一个热闹的出场，闹剧般的开头，瑰丽的梦，磅礴的书中书，绚烂的群魔夜宴……到最后，一切都归于淡淡的从容。

我不想用“经典”、“哲理”等等沉重的形容词来描述这本巨著，因为这些词汇已经无数次地为它响起。对我来说，它曾经让我一口气读完，没有办法喘息，这就够了。

初读这本书的时候，还很小，一页页翻过那些个喧哗无比的魔王大闹都市的情节，肆意嘲笑那些小人物栩栩如生的卑微，仿佛嘲笑着将来的自己。

忽然之间，魔王带来了大师，带来了他的手稿，于是，火一般的文字开始燃烧，直到看到那句：

“怯懦，是人类最大的缺陷。”

罗马帝国的总督彼拉多屈从于自己的怯懦，于是他“为了某年某时的一个满月，便要付出一万二千个满月的代价”（书中语）。整整一千九百年，他都活在赎罪和忏悔之间，忍受着良心的折磨。

那时候还小，只觉得这句话如利剑般直指内心，压得整本书都一下子变得沉重起来，却并不太懂。直到后来，一点点了解了那个时代，了解了那段疯狂的历史，才渐渐明白，能够在那时便发出如此振聋发聩的一声呐喊，需要何等的远见卓识，和何等的勇气！

于是，这句萦绕在内心深处多年的话，便慢慢随着笔流淌到了纸上，绕着它，便有了这个故事。

小说中有两个叙事层面交替展开。

一个是现实与幻想的交融：小说开始于魔王沃兰德及其随从来到莫斯科考察人心的变化。由于魔王的到来，莫斯科频频出现魔幻场景，如剧院里下起了卢布雨，公寓里开起了撒旦舞会，凡人涂上魔油后变成了会飞的女妖……然而，透过这些，人们看到了真实生活中的种种丑恶：品质恶劣的文联主席、贪污受贿的房管主任、贪图钱财的小市民……当然，生活中也有美好的人与事。小说中无名无姓的大师为人真诚，有才华，孜孜不倦地追求着艺术的真谛，却因害怕迫害而躲进了疯人院。他的女友玛格丽特则要勇敢得多，她不屈不挠地寻觅自己的理想，并最终和大师一起获得了他们所期待的和谐的内心、自由的空间和平静的生活。

另一个是历史与传说的交融。小说中描写了罗马帝国的犹太总督彼拉多审判并处死约书亚的故事。彼拉多作为耶路撒冷的统治者，残酷暴戾；作为人性未泯的地方官，他矛盾胆怯。政治上的高压，使他不得不处死了约书亚。他试图为自己洗刷罪行，但是仍未能逃脱长达一千九百年的良心折磨，因为胆怯是人类最可怕的缺陷。

【02、一个典故】

《春雨封城》中张延的名字，来自于一个大家耳熟能详的典故。

典故并不长，全文录之：

〖相国张廷赏将判度支。知有一大狱，颇有冤滥，每甚扼腕。及判，使即召狱史严诫之，且曰：此狱已久，旬日须了。明旦视事，案上有一小帖子曰：钱三万贯，乞不问此狱。公大怒，更促之。明日帖子复来曰：钱五万贯。公益怒，命两日须毕。明日复见帖子曰：钱十万贯。公曰：钱至十万，可通神矣。无不可回之事，吾惧及祸，不得不止。

——张固《幽闲鼓吹》〗

第一次读到这个笑话般的小故事时，虽然是在炎炎夏日，仍禁不住感