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六龙初驻浴兰天①，碧瓦朱旗共一川②。
润逼仙桃红自舞，醉酣人柳绿犹眠③。
吹成暖律回燕谷④，散作薰风入舜弦⑤。
最是垂衣深圣德⑥，不须词笔颂甘泉⑦。
【笺注】
①六龙：古代天子的车驾为六马，马八尺称龙，因以为天子车驾的代称。
汉刘歆《述初赋》：“揔六龙于驷房兮，奉华盖于帝侧。”
浴兰：浴于兰汤，即用香草水洗澡。
古人认为兰草避不祥，故以兰汤洁斋祭祀。
《大戴礼记·夏小正》：“五月……蓄兰，为集浴也。”
②碧瓦：青绿色的琉璃瓦。
朱旗：红旗。
汉刘向《九叹·远逝》：“杖玉华与朱旗兮，垂明月之玄珠。”
③人柳：即柽柳。
《三辅旧事》：“汉武帝苑中有柳状如人，号曰人柳，一日三眠三起。”
④暖律：古代以时令合乐律，温暖的节候称“暖律”
。
燕谷：即寒谷，在古燕地，传说为邹衍吹律生黍之处。
《太平御览》卷五十四引汉刘向《别录》：“《方士传》言：邹衍在燕，有谷地美而寒，不生五谷。
邹子居之，吹律而温气至，而生黍谷。
今名黍谷。”
⑤薰风：相传舜唱《南风歌》，有“南风之薰兮”
句，见《孔子家语·辩乐》。
后因以“薰风”
指《南风歌》。
⑥垂衣：谓定衣服之制，示天下以礼。
后用以称颂帝王无为而治。
《易·系辞下》：“黄帝尧舜垂衣裳而天下治，盖取诸乾坤。”
韩康伯注：“垂衣裳以辨贵贱，乾尊坤卑之义也。”
圣德：犹言至高无上的道德，用以称帝德。
⑦词笔：指赋诗作文的才能。
《陈书·文学传·岑之敬》：“之敬始以经业进，而博涉文史，雅有词笔，不为醇儒。”
甘泉：即《甘泉赋》，汉扬雄撰。
《汉书·扬雄传上》：“（上）召雄待诏承明之庭。
正月，从上甘泉还，奏《甘泉赋》以风……天子异焉。”
后因以“甘泉”
喻指进献主上而受到赏识的文章。
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