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孟子曰：“有天爵者，有人爵者。
仁义忠信，乐善不倦，此天爵也。
公卿大夫，此人爵也。
古之人，修其天爵而人爵从之。
今之人，修其天爵以要人爵；既得人爵而弃其天爵，则惑之甚者也，终亦必亡而已矣。”
（《孟子·告子上》）
要（yāo）：求，求取。
甚：严重，过分。
惑之甚者：所有迷惑之中最严重的情况。
亡：丧失。
所谓“惑”
，是指因主观上不明是非而导致的疑惑和认识上的混乱。
儒生的理解：旁观者视角，赋值
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